തു​റ​ന്നു​പ​റ​യാ​ൻ എ​ന്തി​നാ​ണ്​ ഭ​യം? ഉ​ള്ള​കാ​ര്യം പ​റ​യു​ന്ന​ത​ല്ലേ ഏ​റ്റ​വും ഈ​സി...? -ഷൈൻ ടോം ചാക്കോ അഭിമുഖം

ഓ​ൺ സ്ക്രീ​നി​ലും ഓ​ഫ് സ്ക്രീ​നി​ലും മ​റ്റു​ള്ള​വ​രി​ൽ​നി​ന്ന് തി​ക​ച്ചും വ്യ​ത്യ​സ്ത​നാ​ണ് ഷൈ​ൻ ടോം ​ചാ​ക്കോ. സ​ഹ​സം​വി​ധാ​യ​ക​നാ​യി സി​നി​മ​യി​ലെ​ത്തി​യ ഷൈ​ൻ, ഒ​രു​പി​ടി ന​ല്ല ക​ഥാ​പാ​ത്ര​ങ്ങ​ളു​മാ​യി മ​ല​യാ​ളി​ക​ളു​ടെ മ​ന​സ്സി​ൽ ഇ​ടം​പി​ടി​ച്ചു​ക​ഴി​ഞ്ഞു. ഓ​രോ ക​ഥാ​പാ​ത്ര​ങ്ങ​ളും ഒ​ന്നി​നൊ​ന്ന് വ്യ​ത്യ​സ്തം. നാ​യ​ക​നാ​യും പ്ര​തി​നാ​യ​ക​നാ​യും സ​ഹ​ന​ട​നാ​യു​മെ​ല്ലാം ഷൈ​നി​നെ സി​നി​മ​യി​ൽ കാ​ണാം. ഇ​തി​ഹാ​സ, ഇ​ഷ്ക്, ഉ​ണ്ട, പ​റ​വ, കു​റു​പ്പ്, ഭീ​ഷ്മ​പ​ർ​വം, ത​ല്ലു​മാ​ല, കു​മാ​രി... ഷൈ​നി​ന്റെ ക​രി​യ​റി​ലെ തി​ള​ക്ക​മാ​ർ​ന്ന ക​ഥാ​പാ​ത്ര​ങ്ങ​ളു​ടെ പ​ട്ടി​ക ഇ​നി​യും നീ​ളും. ത​ന്റെ നി​ല​പാ​ട്​ ഉ​റ​ക്കെ വി​ളി​ച്ചു​പ​റ​യാ​ൻ മ​ടി​കാ​ണി​ക്കാ​ത്ത​യാ​ളാ​ണ് ഷൈ​ൻ. ഈ ​ക്രി​സ്മ​സ് കാ​ല​ത്ത് സി​നി​മ​ക്ക​ക​ത്തെ​യും പു​റ​​ത്തെ​യും വി​ശേ​ഷ​ങ്ങ​ൾ ഷൈ​ൻ ടോം ​ചാ​ക്കോ വാ​രാ​ദ്യ​ മാ​ധ്യ​​മ​ത്തോ​ട് പ​ങ്കു​വെ​ക്കു​ന്നു.

ഭാ​ര​ത സ​ർ​ക്ക​സ്

ജാ​തി വ്യ​വ​സ്ഥ​യെ തു​റ​ന്നു​കാ​ണി​ക്കു​ന്ന ചി​ത്ര​മാ​ണ്​ ഭാ​ര​ത സ​ർ​ക്ക​സ്. മു​മ്പും ശ​ക്​​ത​മാ​യ ജാ​തി പ്ര​മേ​യ​ങ്ങ​ളു​ള്ള സി​നി​മ​ക​ൾ വ​ന്നി​ട്ടു​ണ്ടെ​ങ്കി​ലും നേ​രി​ട്ട്​ ജാ​തി​പ്പേ​ര്​ പ​റ​യു​ന്ന​വ അ​പൂ​ർ​വ​മാ​ണ്. ദൈ​വ​ത്തി​നി​ല്ലാ​ത്ത ജാ​തി എ​ന്തി​നാ​ണ്​ മ​നു​ഷ്യ​ന്. എ​ല്ലാ മ​ത​ത്തി​ലും ജാ​തി വി​വേ​ച​ന​മു​ണ്ട്. ഹി​ന്ദു​ക്ക​ളി​ലേ​ത്​ മാ​ത്ര​മാ​ണ്​ ച​ർ​ച്ച​യാ​കു​ന്ന​ത്. ​ക്രി​സ്ത്യാ​നി​ക​ൾ​ക്കും മു​സ്​​ലിം​ക​ൾ​ക്കും ഇ​ട​യി​ൽ ജാ​തി​യും വേ​ർ​തി​രി​വു​മു​ണ്ട്. സി​നി​മ​യി​ലും ജാ​തി​യു​ണ്ട്. പേ​രി​ൽ​നി​ന്ന്​ ജാ​തി വാ​ൽ മു​റി​ച്ചാ​ലും അ​ത്​ മ​ന​സ്സി​ൽ​നി​ന്ന്​ മാ​റ്റാ​റി​ല്ല. മൂ​ടി​വെ​ച്ച​തു​കൊ​ണ്ട്​ അ​തി​ല്ലാ​താ​വു​ന്നി​ല്ല. ജാ​തി വ്യ​വ​സ്ഥ എ​ന്തു ഗു​ണ​മാ​ണ്​ ഉ​ണ്ടാ​ക്കു​ന്ന​ത്​ എ​ന്ന്​ ചി​ന്തി​ക്ക​ണം. കു​ട്ടി​യാ​യി​രി​ക്കു​മ്പോ​ൾ തീ​വ്ര​വാ​ദ​ത്തെ കു​റി​ച്ചോ ജാ​തി​യെ കു​റി​ച്ചോ ആ​ലോ​ചി​ച്ചി​ട്ടി​ല്ല. പ​ക്ഷേ, വ​ലു​താ​യി​വ​രു​മ്പോ​ൾ ഇ​ത്​ ജീ​വി​ത​ത്തി​ന്റെ ഭാ​ഗ​മാ​കു​ന്നു. പ്ര​വാ​സി​ക​ൾ​ക്കി​ട​യി​ൽ ജാ​തി​വ്യ​വ​സ്ഥ​യി​ല്ല, വെ​ള്ള​പ്പൊ​ക്കം വ​ന്ന​പ്പോ​ഴും ജാ​തി​യി​ല്ല. സ്ത്രീ-​പു​രു​ഷ​ൻ എ​ന്നി​ങ്ങ​നെ ര​ണ്ടു ജാ​തി​ക​ളു​ണ്ട്, അ​താ​ണ്​ പ്ര​ധാ​ന ജാ​തി​ക​ൾ.

തു​റ​ന്നു​പ​റ​ച്ചി​ലു​ക​ൾ

തു​റ​ന്നു​പ​റ​യാ​ൻ എ​ന്തി​നാ​ണ്​ ഭ​യ​ക്കു​ന്ന​ത്. ഉ​ള്ള​കാ​ര്യം പ​റ​യു​ന്ന​ത​ല്ലേ ഏ​റ്റ​വും ഈ​സി. ഡി​േ​പ്ലാ​മാ​റ്റി​ക്കാ​യി പ​റ​യു​ന്ന​ത​ല്ലേ ഏ​റ്റ​വും ബു​ദ്ധി​മു​ട്ട്. കു​റെ​കാ​ലം ക​ഴി​ഞ്ഞാ​ൽ ന​മ്മ​ൾ പ​റ​ഞ്ഞ​തു പോ​ലും ആ​ർ​ക്കും ഓ​ർ​മ​യു​ണ്ടാ​വി​ല്ല. എ​ല്ലാ ചോ​ദ്യ​ങ്ങ​ളും ത​മാ​ശ​യാ​യി എ​ടു​ക്കാ​റി​ല്ല. ചി​ന്തി​ച്ച്​ ഉ​ത്ത​രം പ​റ​യേ​ണ്ടി​വ​രു​ന്ന ചോ​ദ്യ​ങ്ങ​ളു​ണ്ട്. അ​വ​ക്ക്​ അ​ങ്ങ​നെ​ത​ന്നെ​യാ​ണ്​ മ​റു​പ​ടി ന​ൽ​കു​ന്ന​ത്. ​അ​തൊ​ന്നും ക​ളി​ചി​രി​യി​ലൂ​ടെ പ​റ​യാ​റി​ല്ല. പ​ക്ഷേ, പ​ല അ​ഭി​മു​ഖ​ങ്ങ​ളി​ലും കു​സൃ​തിച്ചോ​ദ്യ​ങ്ങ​ളാ​യി​രി​ക്കും. അ​തി​ന്​ അ​തേ​രീ​തി​യി​ലേ മ​റു​പ​ടി പ​റ​യാ​റു​ള്ളൂ. ആ​ളു​ക​ൾ ആ ​സെ​ൻ​സി​ലാ​ണ്​ എ​ടു​ക്കു​ന്ന​തും. സി​നി​മ​യെ​യും അ​ഭി​മു​ഖ​ത്തെ​യും ര​ണ്ടാ​യി കാ​ണാ​ൻ അ​വ​ർ​ക്ക​റി​യാം. അ​തു​കൊ​ണ്ട​ല്ലേ എ​ന്തു കു​രു​ത്ത​ക്കേ​ട്​ കാ​ണി​ച്ചാ​ലും അ​വ​ർ ന​മ്മു​ടെ സി​നി​മ​ക​ൾ കാ​ണു​ന്ന​ത്. അ​വ​ർ ഇ​ഷ്ട​പ്പെ​ടു​ന്ന​ത്​ സി​നി​മ​യെ​യും ക​ഥാ​പാ​ത്ര​ങ്ങ​ളെ​യു​മാ​ണ്. സി​നി​മ​ക്കു​േ​വ​ണ്ടി​യാ​ണ്​ ഇ​ൻ​റ​ർ​വ്യൂ കൊ​ടു​ക്കു​ന്ന​ത്. കു​റെ കാ​ല​മാ​യി പ​റ​യു​ന്ന​തു​ത​ന്നെ പ​റ​ഞ്ഞി​ട്ട്​ കാ​ര്യ​മി​ല്ല.

സ​ങ്കു​ചി​ത മ​ന​സ്സ്

വി​ക​സ​ന​ത്തി​ൽ മു​ന്നോ​ട്ടു​പോ​കു​മ്പോ​ഴും ന​മ്മു​ടെ മ​ന​സ്സു​ക​ൾ കൂ​ടു​ത​ൽ സ​ങ്കു​ചി​ത​മാ​വു​ക​യാ​ണ്. വീ​ട്ടി​ലു​ള്ള​വ​ർ പോ​ലും കൂ​ട്ടു​കു​ടും​ബ​മാ​യി താ​മ​സി​ക്കു​ന്നി​ല്ല. ഞാ​ൻ ഉ​ൾ​പ്പെ​ടെ​യു​ള്ള ത​ല​മു​റ​ക്ക്​ ഇ​തി​ന്റെ ഉ​ത്ത​ര​വാ​ദി​ത്ത​മു​ണ്ട്. ഇ​പ്പോ​ൾ അ​ച്ഛ​ൻ, അ​മ്മ, കു​ട്ടി എ​ന്ന​ത്​ മാ​ത്ര​മാ​ണ്​ കു​ടും​ബം. അ​തി​ന​പ്പു​റം വി​ശാ​ല​മാ​യ ചി​ന്ത​ക​ൾ ഉ​ണ്ടാ​കു​ന്നി​ല്ല.

സെ​ൽ​ഫി എ​ടു​ക്കാ​ൻ വ​രു​ന്ന​വ​ർ പ​ല​പ്പോ​ഴും ​മു​ഖ​ത്തു​പോ​ലും നോ​ക്കാ​റി​ല്ല. അ​വ​ർ​ക്ക്​ സെ​ൽ​ഫി മ​തി. എ​ന്നി​ട്ട്​ വീ​ട്ടി​ൽ പോ​യി സൂം ​ചെ​യ്ത്​ നോ​ക്കും. ഈ ​കാ​ല​ത്തി​ന്റെ പ്ര​ശ്ന​മാ​ണ​ത്. പ​ക​ർ​ത്തു​ക​യ​ല്ല ചെ​യ്യേ​ണ്ട​ത്, കാ​ര്യ​ങ്ങ​ളെ നേ​രി​ൽ ന​മ്മു​ടെ ക​ണ്ണു​കൊ​ണ്ട്​ ​നോ​ക്ക​ണം, അ​റി​യ​ണം. അ​ത്​ ന​മു​ക്ക്​ പ്ര​ചോ​ദ​നം ന​ൽ​കും. എ​നി​ക്ക്​ ഫോ​ട്ടോ​ക്കു​മു​ന്നി​ൽ നി​ൽ​ക്കാ​ൻ ഇ​ഷ്ട​മാ​ണ്. എ​ത്ര​യോ ഫോ​ട്ടോ കി​ട്ടും ഒ​രു ദി​വ​സം. കാ​മ​റ​ക്ക്​ മു​ന്നി​ൽ നി​ൽ​ക്കാ​ൻ ഇ​ഷ്ട​മു​ള്ള​തു​കൊ​ണ്ട​ല്ലേ ഒ​രു ന​ട​ൻ ഉ​ണ്ടാ​കു​ന്ന​ത്.

മോ​ഹ​ൻ​ലാ​ലു​മാ​യി സി​നി​മ

ഏ​റ്റ​വും കൂ​ടു​ത​ൽ ആ​ക​ർ​ഷി​ച്ച ന​ട​നാ​ണ്​ മോ​ഹ​ൻ​ലാ​ൽ. പ​ക്ഷേ, അ​ദ്ദേ​ഹ​ത്തി​നൊ​പ്പം ചി​ത്രം​ചെ​യ്യാ​ൻ ക​ഴി​ഞ്ഞി​ട്ടി​ല്ല. ഇ​തു​വ​രെ പ​രി​ച​യ​​പ്പെ​ടാ​ൻ​പോ​ലും സാ​ധി​ച്ചി​ട്ടി​ല്ല. ദൂ​രെ​നി​ന്നു ക​ണ്ട്​ ആ​സ്വ​ദി​ക്കു​ക​യാ​ണ്​ അ​ദ്ദേ​ഹ​ത്തെ. ന​മ്മ​ൾ ഒ​രു സാ​ധ​നം ക​ണ്ട്​ ഇ​ഷ്ട​പ്പെ​ട്ടാ​ൽ അ​ത്​ സ്വ​ന്ത​മാ​ക്കാ​ൻ പോ​കും, ഷേ​ക്​ ഹാ​ൻ​ഡ്​ കൊ​ടു​ക്കും, ഫോ​ട്ടോ എ​ടു​ക്കും. പ​ക്ഷേ, എ​നി​ക്ക്​ അ​തു​കൊ​ണ്ട്​ തീ​രി​ല്ല. അ​തു​കൊ​ണ്ട്, അ​വ​സ​രം കി​ട്ടു​മ്പോ​ൾ ന​ല്ല ചി​ത്ര​വു​മാ​യി അ​ദ്ദേ​ഹ​ത്തി​നൊ​പ്പം അ​ഭി​ന​യി​ക്കും.

ദു​ബൈ​യി​ലെ സി​നി​മ

ദു​ബൈ​യി​ൽ സി​നി​മ റി​ലീ​സി​ന്​ എ​ത്തു​ന്ന​ത്​ സ്വാ​ഗ​താ​ർ​ഹ​മാ​ണ്. നാ​ട്ടി​ൽ​നി​ന്ന്​ വ്യ​ത്യ​സ്ത​മാ​ണ്​ പ്ര​വാ​സി​ക​ളു​ടെ സി​നി​മ കാ​ഴ്ച​പ്പാ​ട്. അ​വ​ർ ഫ്ര​ഷ്​ ആ​കാ​ൻ വേ​ണ്ടി​യാ​ണ്​ സി​നി​മ കാ​ണാ​ൻ തി​യ​റ്റ​റി​ൽ എ​ത്തു​ന്ന​ത്. നാ​ട്ടി​ൽ, താ​ര​ങ്ങ​ളോ​ടു​ള്ള ഇ​ഷ്ടം കൊ​ണ്ടും സി​നി​മ കാ​ണാ​ൻ ആ​ളു​ക​ൾ എ​ത്തും. ഇ​വി​ടെ ന​ല്ല സി​നി​മ​ക​ൾ​ക്ക്​ മാ​ത്ര​മേ ആ​ളു​ക​ൾ ക​യ​റൂ. എ​ല്ലാ​വ​ർ​ക്കും ജോ​ലി​ത്തി​ര​ക്ക​ല്ലേ. പ​ക​ൽ ഷോ​ക​ളി​ൽ കാ​ണി​ക​ൾ കു​റ​വാ​യി​രി​ക്കും. രാ​ത്രി ഷോ​യി​ലാ​ണ്​ കൂ​ടു​ത​ലും കാ​ണി​ക​ൾ ക​യ​റു​ന്ന​ത്. ന​ല്ല സി​നി​മ​ക​ളും സി​നി​മ താ​ര​ങ്ങ​ളും ദു​ബൈ​യി​ൽ​നി​ന്നു​ണ്ടാ​വ​ണം. അ​തി​ന്​ ഇ​വി​ടെ​യു​ള്ള സ്കൂ​ളു​ക​ൾ മു​ൻ​കൈ​യെ​ടു​ക്ക​ണം. സ്കൂ​ൾ ത​ലം മു​ത​ൽ ക​ല​യെ പ​രി​പോ​ഷി​പ്പി​ക്ക​ണം. ​ഇ​ന്ത്യ​ൻ-​മ​ല​യാ​ളി സ്കൂ​ളു​ക​ളി​ൽ പോ​ലും അ​ത്ത​രം സാ​ഹ​ച​ര്യ​ങ്ങ​ളി​ല്ല. ഇ​ക്കാ​ര്യ​ത്തി​ൽ കേ​ര​ള സി​ല​ബ​സ്​ സ​മ്പ​ന്ന​മാ​ണ്. ക​ല​യും കാ​യി​ക​വും ശാ​സ്ത്ര​വു​മെ​ല്ലാം കൊ​ണ്ട്​ സ​മ്പ​ന്ന​മാ​ണ്​ കേ​ര​ള സി​ല​ബ​സ്. സി.​ബി.​എ​സ്.​ഇ പോ​ലും അ​ത്ര​ക്ക്​ വ​രി​ല്ല. കു​ട്ടി​ക​ളി​ലെ ക​ലാ-​കാ​യി​ക വാ​സ​ന​ക​ൾ വ​ള​ർ​ത്താ​നാ​വ​ശ്യ​മാ​യ മേ​ള​ക​ളും കേ​ര​ള​ത്തി​ലു​ണ്ട്.