രാ​മ​ന്റെ താ​രോ​പ​ദേ​ശം

ബാ​ലി​വ​ധ​ത്തി​ന് ശേ​ഷം രാ​മ​ൻ ദുഃഖി​ത​രാ​യ സു​ഗ്രീ​വ​നെ​യും താ​ര​യെ​യും ആ​ശ്വ​സി​പ്പി​ക്കു​ന്നു​ണ്ട്. ലോ​ക​ത്തി​ൽ എ​ല്ലാ​ത്തി​നും കാ​ര​ണം നി​യ​തി​യാ​ണെ​ന്നും എ​ല്ലാ ജീ​വ​ജാ​ല​ങ്ങ​ളെ​യും ക​ർ​മ​ങ്ങ​ളി​ൽ നി​യോ​ഗി​ക്കു​ന്ന​ത് നി​യ​തി​യാ​ണെ​ന്നു​മാ​ണ് അ​ദ്ദേ​ഹം ആ​ശ്വ​സി​പ്പി​ക്കു​ന്ന​ത് (കി​ഷ്കി​ന്ധാ​കാ​ണ്ഡം. 25:4). ധ​ർ​മാ​ർ​ഥ കാ​മ​ങ്ങ​ൾ കാ​ല​ക്ര​മ​ത്തി​ന് അ​ധീ​ന​മാ​ണെ​ന്നും, കാ​ല​ത്തി​ന് ബ​ന്ധു​വും ശ​ത്രു​വും ഇ​ല്ലെ​ന്നും രാ​മ​ൻ പ്ര​സ്താ​വി​ക്കു​ന്നു. ബാ​ലി സ്വ​ക​ർ​മ ഫ​ല​മ​നു​സ​രി​ച്ചു​ള്ള അ​വ​സ്ഥ​യാ​ണ് പ്രാ​പി​ച്ച​തെ​ന്ന് രാ​മ​ൻ അ​റി​യി​ക്കു​ന്നു (കി​ഷ്കി​ന്ധാ​കാ​ണ്ഡം. 25:9).

രാ​മോ​പ​ദേ​ശ​ത്തി​ലെ ക​ർ​മ​സി​ദ്ധാ​ന്ത വി​വ​ര​ണ​ങ്ങ​ൾ​ക്ക് ഗീ​ത​യി​ൽ കാ​ണു​ന്ന കാ​ലം, ക​ർ​മം മു​ത​ലാ​യ ആ​ശ​യ​ലോ​ക​വു​മാ​യി അ​ഭേ​ദ്യ ബ​ന്ധ​മു​ണ്ടെ​ന്ന് കാ​ണാം. രാ​മ​നാ​ൽ ബാ​ലി വ​ധി​ക്ക​പ്പെ​ടാ​ൻ കാ​ര​ണം ബാ​ലി​യു​ടെ ക​ർ​മ​ഫ​ല​മാ​ണെ​ന്നാ​ണ് രാ​മോ​പ​ദേ​ശ​ത്തി​ൽ തെ​ളി​യു​ന്ന​ത്. ചു​രു​ക്ക​ത്തി​ൽ നി​യ​തി​യും നി​യ​തി ബ​ന്ധി​ത​മാ​യ ക​ർ​മ​ഫ​ല​വു​മാ​ണ് ലോ​ക​ജീ​വി​ത​ത്തെ നി​ർ​ണ​യി​ക്കു​ന്ന​തെന്ന് വ​രു​ന്നു. ഇ​തേ വി​ധി സി​ദ്ധാ​ന്ത​വും ക​ർ​മ​ഫ​ല​സി​ദ്ധാ​ന്ത​വു​മാ​ണ് ഇ​ന്ത്യ​യി​ലെ വ​ർ​ണ​ധ​ർ​മ വ്യ​വ​സ്ഥ​യു​ടെ​യും ചാ​തു​ർ​വ​ർ​ണ്യ സാ​മൂ​ഹി​ക ക്ര​മ​ത്തി​ന്റെ​യും മൂ​ലാ​ധാ​രം.