മൈ​സൂ​ർ​പാ​ക്കും സ​മൂ​സ​യും പാ​കി​സ്താ​ൻ​മു​ക്കി​ൽ​വെ​ച്ച് ക​ണ്ടു​മു​ട്ടി​യ​പ്പോ​ൾ

കേ​സ​രി​യും മൈ​സൂ​ർ​പാ​ക്കും ഞ​ങ്ങ​ളു​ടെ വ​ർ​ത്താ​യ​ക്ക​യും ഇ​ത്ര​യും​കാ​ലം ക​ഴി​ഞ്ഞ​ത് ഒ​രു​മി​ച്ചാ​ണ്. കോ​ള​ജി​ൽ പോ​യി​ത്തു​ട​ങ്ങി​ക്ക​ഴി​ഞ്ഞ​തി​നു ശേ​ഷ​മാ​ണ്, വ​ർ​ത്താ​യ​ക്ക​യെ ഞ​ങ്ങ​ൾ കാ​യ​വ​റു​ത്ത​ത് എ​ന്ന് മാ​റ്റി​വി​ളി​ക്കാ​ൻ തു​ട​ങ്ങി​യ​ത്. ആ ​പേ​രു​മാ​റ്റം​കൊ​ണ്ട് ഞ​ങ്ങ​ൾ​ക്കോ വ​ർ​ത്താ​യ​ക്ക​ക്കോ ഒ​ന്നും സം​ഭ​വി​ച്ചി​ട്ടി​ല്ല.

വെ​ണ്ട​ക്ക​യി​ലും ക​യ്പ​ക്ക​യി​ലും ഉ​ള്ള ഇ​ക്ക, വ​ർ​ത്താ​യ​ക്ക, കാ​യ​വ​റു​ത്ത​താ​യ​പ്പോ​ൾ സ്വാ​ഭാ​വി​ക​മാ​യും ഇ​ല്ലാ​താ​യ​ത് ആ​ർ​ക്കും ഒ​രു പ്ര​ശ്ന​മാ​യി​രു​ന്നി​ല്ല. എ​ന്നാ​ലി​പ്പോ​ൾ സ്​​ഥ​ല​പേ​രു​ക​ൾ​ക്കൊ​പ്പം, സ്​​ഥാ​പ​ന​ങ്ങ​ളു​ടെ പേ​രു​ക​ൾ​ക്കൊ​പ്പം, വ​കു​പ്പു​ക​ളു​ടെ പേ​രു​ക​ൾ​ക്കൊ​പ്പം പ​ല​ഹാ​ര​ങ്ങ​ളു​ടെ പേ​രും മാ​റു​ക​യാ​ണ്. മാ​റ്റ​ത്തി​ൽ​നി​ന്ന് ഒ​ന്നി​നും മാ​റി​നി​ൽ​ക്കാ​ൻ ആ​വി​ല്ലെ​ങ്കി​ൽ, പി​ന്നെ ആ ​സു​ജാ​യി മൈ​സൂ​ർ​പാ​ക്കി​നെ​ക്കു​റി​ച്ചോ​ർ​ത്ത് വ്യാ​കു​ല​മാ​വു​ന്ന​തി​ൽ വ​ലി​യ കാ​ര്യ​മി​ല്ല.

മൈ​സൂ​ർ​പാ​ക്ക് മൂ​ർ​ധാ​ബാ​ദ് വി​ളി​ക​ൾ ഉ​യ​ർ​ന്നു​ക​ഴി​ഞ്ഞു. എ​ന്റെ​യും നി​റ​വും ചോ​ര​യും നി​ങ്ങ​ളു​ടേ​ത് പോ​െ​ല​യ​ല്ലേ എ​ന്ന് മൈ​സൂ​ർ​പാ​ക്ക് ഇ​ത്ര​യും​കാ​ലം ഒ​ന്നി​ച്ചി​രു​ന്ന കേ​സ​രി​പ​ല​ഹാ​ര​ത്തോ​ട് സ​ങ്ക​ടം പ​റ​യു​ന്ന​ത്കൊ​ണ്ടൊ​രു പ്ര​യോ​ജ​ന​വു​മി​ല്ല. എ​ങ്ക​ളെ കൊ​ത്ത്യാ​ലും നാ​ങ്ക​ളെ കൊ​ത്ത്യാ​ലും ചോ​ര​ല്ലെ ചൊ​വ്വ​റെ എ​ന്ന ചോ​ദ്യം ചൊ​വ്വു​ള്ള​വ​ർ​ക്ക് മാ​ത്രം ബാ​ധ​ക​മാ​വു​ന്ന​താ​ണ്. എ​ന്തി​നേ​റെ പ​റ​യു​ന്നു, മൈ​സൂ​ർ​പാ​ക്ക് ഇ​നി​മു​ത​ൽ മൈ​സൂ​ർ​ശ്രീ​മ​ൻ എ​ന്നോ വി​ല​കൂ​ടി​യ ഇ​നം മൈ​സൂ​ർ​പാ​ക്ക്, മൈ​സൂ​ർ​കാ​ര്യ​വാ​ഹ​ക് എ​ന്നോ വി​ളി​ക്ക​പ്പെ​ടും.

ടി​പ്പു സു​ൽ​ത്താ​ൻ മൈ​സൂ​ർ പ്ര​യോ​ഗ​ത്തി​ൽ മ​ങ്ങി​യ നി​ല​യി​ലെ​ങ്കി​ലും സ​ന്നി​ഹി​ത​മാ​യി​രി​ക്കാ​ൻ സാ​ധ്യ​ത​യു​ള്ള​തു​കൊ​ണ്ട്, മ​ഞ്ഞ​ശ്രീ​മാ​ൻ എ​ന്ന് സ​മ​സ്​​ത മ​ധു​ര​വും അ​റി​ഞ്ഞ് സം​ബോ​ധ​ന ചെ​യ്യു​ന്ന​താ​വും ഉ​ചി​തം! ക​ശ്മീ​രി​ലെ പ​ഹ​ൽ​ഗാ​മി​ൽ പാ​കി​സ്​​താ​ൻ പി​ന്തു​ണ​യോ​ടെ ല​ശ്ക​റെ ത്വ​യ്യി​ബ ന​ട​ത്തി​യ ഭീ​ക​രാ​ക്ര​മ​ണ പ​ശ്ചാ​ത്ത​ല​ത്തി​ലാ​ണ് പാ​വം, മൈ​സൂ​ർ​പാ​ക്കി​ന്റെ പേ​രി​ലെ പാ​ക് തെ​റി​ച്ച​തെ​ന്ന് ച​രി​ത്ര​ബോ​ധ​മു​ള്ള​വ​ർ​ക്കാ​ർ​ക്കും പ​റ​ഞ്ഞൊ​ഴി​യാ​ൻ ക​ഴി​യി​ല്ല! സം​ഘ്പ​രി​വാ​റി​ന്റെ സൈ​ദ്ധാ​ന്തി​ക ഗ്ര​ന്ഥ​മാ​യ ഗു​രു​ജി ഗോ​ൾ​വ​ൾ​ക്ക​റു​ടെ വി​ചാ​ര​ധാ​ര​യി​ൽ അ​സം​ഖ്യം കു​ട്ടി​പാ​കി​സ്​​താ​നു​ക​ൾ എ​ന്ന വ​ലി​യ ത​ല​ക്കെ​ട്ട്ത​ന്നെ കാ​ണാ​ൻ ക​ഴി​യും! മു​സ്‍ലിം ഭൂ​രി​പ​ക്ഷ പ്ര​ദേ​ശ​ങ്ങ​ളെ​യാ​ണ്, ഗു​രു​ജി പാ​ക് താ​വ​ള​ങ്ങ​ളാ​യി അ​ട​യാ​ള​പ്പെ​ടു​ത്തി​യ​ത്.

സം​ഘ​സ്​​ഥാ​പ​ക​നാ​യ ഹെ​ഡ്ഗെ​വാ​ർ ഗു​രു​ജി ഗോ​ൾ​വ​ർ​ക്ക​ർ​ക്ക്മു​മ്പ്ത​ന്നെ, ദേ​ശീ​യ​ൻ ആ​ര് എ​ന്ന ചോ​ദ്യ​മു​യ​ർ​ത്തി, ഇ​ന്ത്യ​യു​ടെ അ​ഭി​മാ​ന​മാ​യ, അ​ല്ലാ​മാ മു​ഹ​മ്മ​ദ് ഇ​ഖ്ബാ​ലി​നെ വ​രെ മു​മ്പേ രാ​ജ്യ​ശ​ത്രു​വാ​യി ചാ​പ്പ​കു​ത്തി​ക​ഴി​ഞ്ഞി​രു​ന്നു! എ​ന്നാ​ൽ വി​വാ​ദ​പ​ദ​വി​യി​ലേ​ക്ക് പെ​ട്ടെ​ന്ന് വ​ള​ർ​ന്ന മൈ​സൂ​ർ​പാ​ക്കി​നെ​ക്കു​റി​ച്ച് അ​ദ്ദേ​ഹം പ്ര​ത്യേ​ക​മാ​യി ഒ​ന്നും പ​റ​ഞ്ഞ​താ​യി അ​റി​യാ​ൻ ക​ഴി​ഞ്ഞി​ട്ടി​ല്ല!

1904ൽ ​സാ​മ്രാ​ജ്യ​ത്വ വി​രു​ദ്ധ സ​മ​ര​കാ​ല​ത്ത് ഇ​ന്ത്യ​ൻ ദേ​ശീ​യ​ബോ​ധ​ത്തെ ത്ര​സി​പ്പി​ച്ച, സാ​രെ ജ​ഹാം സെ ​അ​ച്ഛാ, ഹി​ന്ദു​സ്​​ഥാ​ൻ ഹ​മാ​രാ ഹ​മാ​രാ എ​ന്ന ദേ​ശ​ഭ​ക്തി​പ്ര​ചോ​ദി​ത​മാ​യ ആ ​മ​ധു​ര​ഗാ​ന​ത്തെ​യാ​ണ്, അ​തി​ന്റെ പൊ​രു​ൾ പ​രി​ഗ​ണി​ക്കാ​തെ അ​ദ്ദേ​ഹം വെ​ട്ടി​യ​ത്. ഇ​ക്ബാ​ൽ ഗാ​ന​ത്തി​ലെ ഞ​ങ്ങ​ൾ രാ​പ്പാ​ടി​ക​ളാ​ണ്, ഈ ​ഭൂ​മി ന​മു​ക്ക് വി​ഹ​രി​ക്കാ​നു​ള്ള പൂ​ന്തോ​ട്ട​മാ​ണ് എ​ന്ന വ​രി​ക​ളാ​ണ് അ​ദ്ദേ​ഹ​ത്തെ പ്ര​കോ​പി​ത​നാ​ക്കി​യ​ത്. ഭാ​ര​ത​മാ​താ​വി​നെ, ഭാ​ര​ത​മാ​താ​വ് എ​ന്ന് വി​ളി​ക്കാ​തെ, പൂ​ന്തോ​പ്പ് എ​ന്ന് വി​ളി​ച്ച​തും, ഭാ​ര​തീ​യ​രെ രാ​പ്പാ​ടി​ക​ൾ എ​ന്ന് വി​ളി​ച്ച​തും ഒ​രേ ദേ​ശ​േ​ദ്രാ​ഹ വ​കു​പ്പി​ലാ​ണ് അ​ദ്ദേ​ഹം ഉ​ൾ​പ്പെ​ടു​ത്തി​യി​രി​ക്കു​ന്ന​ത്!

ഈ ​ദേ​ശ​ത്തെ ഭാ​ര​ത​മാ​താ​വ് എ​ന്ന് ക​ണ​ക്കാ​ക്കു​ന്ന യ​ഥാ​ർ​ഥ ദേ​ശ​ഭ​ക്ത​ന്റെ മു​ഖ​ത്തു​നി​ന്ന് ഇ​ത്ത​രം ഭാ​ഷ വ​രു​ന്ന​ത​ല്ല. കു​റ​ച്ചു​നി​മി​ഷ​ങ്ങ​ൾ​ക്കു​ശേ​ഷം ഡോ​ക്ട​ർ​ജി തു​ട​ർ​ന്നു. അ​തി​ന്ന് അ​വ​രെ കു​റ്റ​പ്പെ​ടു​ത്തി​യി​ട്ട് കാ​ര്യ​മി​ല്ല. ഭോ​ഗ​വാ​ദി​ക​ളാ​യ രാ​ഷ്ട്രീ​യ​ക്കാ​ർ ദേ​ശ​ത്തി​ന്റെ ന​ന്മ​യെ​ക്കു​റി​ച്ച് ചി​ന്തി​ക്കു​ക​യി​ല്ല. വീ​ടി​ന്റെ പൊ​ട്ടി​െ​പ്പാ​ളി​ഞ്ഞ ചു​മ​ർ ന​ന്നാ​ക്കേ​ണ്ട ചു​മ​ത​ല അ​തി​ഥി​ക്കി​ല്ല. അ​ത് ചെ​യ്തി​ല്ലെ​ന്ന് പ​റ​ഞ്ഞ് അ​യാ​ളെ കു​റ്റ​പ്പെ​ടു​ത്തി​യി​ട്ടും കാ​ര്യ​മി​ല്ല. കാ​ര​ണം, അ​റി​ഞ്ഞു​കൊ​ണ്ട് അ​വ​ർ ഭോ​ഗ​മാ​ഗ്ര​ഹി​ച്ച് വ​ന്നി​രി​ക്കു​ക​യാ​ണ്. വീ​ടി​ന്റെ കാ​ര്യം നോ​ക്കാ​നു​ള്ള ബാ​ധ്യ​ത വീ​ട്ടു​ട​മ​ക്കാ​ണ്. അ​തി​നാ​ൽ സം​ഘം പ​റ​യു​ന്ന​ത് ഹി​ന്ദു​ക്ക​ൾ സം​ഘ​ടി​ച്ച് ന​മ്മു​ടെ ക​ർ​ത്ത​വ്യം ചെ​യ്യാ​ൻ ത​യാ​റാ​ക​ണ​മെ​ന്നാ​ണ്.

സം​ഘ​സ്​​ഥാ​പ​ക​ൻ ഡോ. ​ഹെ​ഡ്ഗെ​വാ​ർ ജീ​വ​ച​രി​ത്ര​ത്തി​ൽ​നി​ന്ന്) പൂ​ന്തോ​ട്ടം, രാ​പ്പാ​ടി തു​ട​ങ്ങി​യ വാ​ക്കു​ക​ൾ​പോ​ലും പൊ​റു​ക്കാ​നാ​വാ​ത്ത ഒ​രു മാ​ന​സി​കാ​വ​സ്​​ഥ​യി​ൽ​നി​ന്നാ​ണ് വി​ചി​ത്ര​മാ​യ പേ​രു​വി​വാ​ദ​ങ്ങ​ൾ ഉ​ണ്ടാ​വു​ന്ന​ത്! ‘All things Jewish were suspect’ എ​ന്ന​ത് ക്ലാ​സി​ക്ക​ൽ ഫാ​ഷി​സ്റ്റ് കാ​ല​ത്തെ പൊ​തു അ​വ​സ്​​ഥ​യാ​യി മാ​റി​യ​തി​നെ അ​നു​സ്​​മ​രി​പ്പി​ക്കും വി​ധ​മാ​ണ്, ഇ​ന്ത്യ​യി​ലും കാ​ര്യ​ങ്ങ​ൾ അ​ട്ടി​മ​റി​ക്ക​പ്പെ​ട്ടു​കൊ​ണ്ടി​രി​ക്കു​ന്ന​ത്.

ച​രി​ത്ര​രേ​ഖ​ക​ളേ​ക്കാ​ൾ ഒ​രു കാ​ല​ഘ​ട്ട​ത്തെ ശ​ബ്ദാ​യ​മാ​ന​മാ​യി സാ​ക്ഷ്യ​പ്പെ​ടു​ത്തു​ന്ന​ത് വാ​ക്കു​ക​ളാ​ണെ​ന്ന് എ​റി​ക്ഹോ​ബ്സ്​​ബോം പ​റ​ഞ്ഞ​ത്, അ​തി​ന്റെ പ​രി​മി​ത​വൃ​ത്ത​ത്തി​ലും വി​ശാ​ല അ​ർ​ഥ​ത്തി​ലും, ന​മു​ക്കി​ട​യി​ൽ ന​ട​പ്പി​ലാ​ക്ക​പ്പെ​ട്ടു​കൊ​ണ്ടി​രി​ക്കു​ക​യാ​ണ്. ത​മാ​ശ​യാ​യി ചി​രി​ച്ചു​ര​സി​ക്കാ​ൻ തോ​ന്നു​ന്ന പ​ല​തി​ലും ഫാ​ഷി​സ്റ്റ് ആ​യു​ധ​ങ്ങ​ൾ പ​തു​ങ്ങി​യി​രി​ക്കു​ന്ന​ത് സൂ​ക്ഷി​ച്ചു​നോ​ക്കാ​നാ​യാ​ൽ തെ​ളി​ഞ്ഞു കാ​ണാ​നാ​വും.

മൈ​സൂ​ർ​പാ​ക്കും പാ​കി​സ്​​താ​ൻ​മു​ക്കും എ​ല്ലാം സ്വ​ന്തം ക്രൂ​ര​ത​ക​ൾ മ​റ​ച്ചു​വെ​ക്കാ​നു​ള്ള ഫാ​ഷി​സ്റ്റ് പു​ക​പ​ട​ർ​ത്ത​ലാ​ണ്. അ​തി​ന്നി​ട​യി​ൽ തു​ട​രു​ന്ന​ത് ആ​ൾ​ക്കൂ​ട്ട കൊ​ല​ക​ളും നീ​തി​നി​ഷേ​ധ​വു​മാ​ണ്. സാ​മ്രാ​ജ്യ​ത്വ​വി​രു​ദ്ധ ദേ​ശീ​യ മൂ​ല്യ​ങ്ങ​ളെ​യാ​ണ് ജാ​തി​മേ​ൽ​ക്കോ​യ്മ സ​മ​ർ​ഥ​മാ​യി മ​റി​ച്ചി​ടു​ന്ന​ത്. സം​ഘ്പ​രി​വാ​റി​നെ അ​ട​യാ​ള​പ്പെ​ടു​ത്താ​ൻ ഹി​ന്ദു​മ​തം എ​ന്ന​തി​ന്നു പ​ക​രം ജാ​തി​മേ​ൽ​ക്കോ​യ്മ എ​ന്നു​ത​ന്നെ പ​റ​യ​ണം. മ​ത​മ​വ​ർ​ക്കൊ​രു മൂ​ടു​പ​ടം മാ​ത്രം.

രാ​ഷ്ട്രീ​യ പൗ​ര​ത്വ​ത്തി​ന്നു പ​ക​രം മ​ത​പൗ​ര​ത്വം സ്​​ഥാ​പി​ക്കാ​നു​ള്ള ശ്ര​മ​മാ​ണ് രാ​ജ്യ​ത്തു​ള്ള​ത്. പാ​ഠ​പു​സ്​​ത​ക​നി​ർ​മി​തി, യോ​ഗ​പ​രി​ശീ​ല​നം, റോ​ഡു​ക​ളു​ടെ പു​ന​ർ​നാ​മ​ക​ര​ണം, ഭ​ഗ​വ​ദ്ഗീ​ത​യെ ദേ​ശീ​യ​ഗ്ര​ന്ഥ​മാ​ക്ക​ൽ തു​ട​ങ്ങി സ്റ്റേ​റ്റ് ന​ട​പ്പാ​ക്കു​ന്ന എ​ല്ലാ പ്ര​വ​ർ​ത്ത​ന​ങ്ങ​ളി​ലും ഇ​ത് പ്ര​ക​ട​മാ​ണ്. അ​തു​വ​ഴി ദേ​ശീ​യ​ത​ക്ക് ന​മു​ക്ക് പ​രി​ച​യ​മി​ല്ലാ​ത്ത പു​തി​യ വ​ർ​ണം ന​ൽ​കു​ക​യാ​ണ് (കെ.​എ​ൻ. പ​ണി​ക്ക​ർ). ഇ​തി​നൊ​ക്കെ​വേ​ണ്ടി, ഹി​ന്ദു​ക്ക​ൾ യു​ദ്ധം തു​ട​ര​ണ​മെ​ന്നാ​ണ് അ​തോ​ടൊ​പ്പം, യു​ദ്ധ​ത്തി​ൽ ആ​ക്ര​മ​ണ​ങ്ങ​ൾ സ്വാ​ഭാ​വി​ക​മാ​ണെ​ന്നാ​ണ് ര​ണ്ടാ​യി​ര​ത്തി ഇ​രു​പ​ത്തി​മൂ​ന്ന് ജ​നു​വ​രി പ​ന്ത്ര​ണ്ടി​ന് മോ​ഹ​ൻ ഭാ​ഗ​വ​ത് പ്ര​സ്​​താ​വി​ച്ച​ത്.

അ​ഡ്വ​ക്ക​റ്റ് അ​ര​വി​ന്ദ് ഹി​മ​ത്​​ലാ​ൽ പാ​ണ്ഡ്യ അ​തി​നും​മു​മ്പ് ര​ണ്ടാ​യി​ര​ത്തി​ര​ണ്ട് ഫെ​ബ്രു​വ​രി ഇ​രു​പ​ത്തി​യെ​ട്ട് മു​ത​ൽ ന​ട​ന്ന ഗു​ജ​റാ​ത്ത് വം​ശ​ഹ​ത്യ, വി​ജ​യ​ദി​ന​മാ​യി രാ​ജ്യ​മൊ​ട്ടു​ക്കും ആ​ഘോ​ഷി​ക്കാ​നാ​ണ് നി​ർ​ദേ​ശി​ച്ച​ത്. മു​സ്‍ലിം​ക​ളെ ക​ഴി​യു​ന്ന​ത്ര കൈ​യും കാ​ലും വെ​ട്ടി​ക്കൂ​ട്ടി ഫാ​ഷി​സ​ത്തി​ന്റെ ജീ​വി​ക്കു​ന്ന പ​ര​സ്യ​മാ​ക്കു​ക​യാ​ണ് വേ​ണ്ട​തെ​ന്ന ക്രൂ​ര​സ​മീ​പ​ന​മാ​ണ്, ചെ​കു​ത്താ​ൻ വ​ക്കീ​ൽ എ​ന്ന പേ​രി​ൽ കു​പ്ര​സി​ദ്ധ​നാ​യ പാ​ണ്ഡ്യ ഉ​ദ്ഘോ​ഷി​ച്ച​ത്! ഗു​ജ​റാ​ത്ത് വം​ശ​ഹ​ത്യ ഇ​ന്ത്യ​യാ​കെ വ്യാ​പി​പ്പി​ക്ക​ണ​മെ​ന്ന് ആ​ഹ്വാ​നം​ചെ​യ്ത​ത് അ​ശോ​ക് സിം​ഗാ​ളാ​ണ്. മൈ​സൂ​ർ​പാ​ക്കി​ല​ട​ക്കം പ​റ്റി​പ്പി​ടി​ച്ചി​രി​ക്കു​ന്ന​ത്, വേ​ണ്ട​ത്ര അ​ട​യാ​ള​പ്പെ​ടു​ത്തു​ക​പോ​ലും ചെ​യ്യാ​തെ ആ​വ​ർ​ത്തി​ക്ക​പ്പെ​ടു​ന്ന ആ​ൾ​ക്കൂ​ട്ട കൊ​ല​ക​ളി​ൽ പ്ര​വ​ർ​ത്തി​ക്കു​ന്ന​തും ആ ​കു​പ്ര​സി​ദ്ധ ഗു ​വൈ​റ​സാ​ണ്.

ക​ണ്ടാ​മൃ​ഗ​ങ്ങ​ൾ ദേ​വ​ത​ക​ളാ​യി മാ​റാ​ൻ പോ​കു​ന്ന​തി​നെ​ക്കു​റി​ച്ചും, അ​തി​നോ​ട് എ​തി​രി​ടേ​ണ്ട മ​നു​ഷ്യ​രി​ൽ ചി​ല​ർ​പോ​ലും അ​തി​നെ വ​ര​വേ​ൽ​ക്കാ​ൻ ക്യൂ ​നി​ൽ​ക്കു​ന്ന​തി​നെ​ക്കു​റി​ച്ചും പ്ര​ശ​സ്​​ത നാ​ട​ക​പ്ര​തി​ഭ അ​യ​ന​സ്​​കോ, അ​ശാ​ന്ത​മാ​യൊ​രു പ്ര​വ​ച​നം​പോ​ലെ മു​മ്പ് ആ​വി​ഷ്‍ക​രി​ച്ച​തി​നെ, അ​ടി​ക്ക​ടി ശ​രി​വെ​ക്കും​വി​ധ​ത്തി​ലാ​ണ്, ഇ​ന്ത്യ​ൻ അ​ന്ത​രീ​ക്ഷം പ​തു​ക്കെ​യാ​ണെ​ങ്കി​ലും പേ​ടി​പ്പി​ക്കും​വി​ധം മാ​റി​ക്കൊ​ണ്ടി​രി​ക്കു​ന്ന​ത്.

അ​വ​രു​മാ​യി നാം ​ഇ​ണ​ങ്ങ​ണം. അ​വ​രെ​പ്പോ​ലെ​യാ​യി​ത്തീ​രാ​ൻ ശ്ര​മി​ക്ക​ണം. ക​ണ്ടാ​മൃ​ഗ​ങ്ങ​ളി​ൽ ഇ​പ്പോ​ള​വ​ർ സൗ​ന്ദ​ര്യം​ക​ണ്ടെ​ത്തി​യി​രി​ക്കു​ന്നു. അ​വ​യു​ടെ ശ​ബ്ദ​ത്തി​ൽ സം​ഗീ​ത​വും! തീ​ർ​ന്നി​ല്ല, അ​വ​യു​ടെ ച​ല​ന​ത്തി​ൽ നൃ​ത്ത​ത്തി​ന്റെ താ​ളാ​ത്മ​ക ഭം​ഗി​യാ​ണു​ള്ള​ത്. അ​വ ദേ​വ​ത​ക​ളാ​ണ് (ക​ണ്ടാ​മൃ​ഗ​ങ്ങ​ളി​ൽ അ​യ​ന​സ്​​കോ. അ​ധി​കാ​ര​ത്തി​ന്റെ അ​ല​ർ​ച്ച​ക​ൾ​ക്കി​ട​യി​ൽ കേ​ൾ​ക്കാ​തെ പോ​വു​ന്ന നി​ല​വി​ളി​ക​ളെ കേ​ട്ടെ​ടു​ക്കാ​ൻ ക​ഴി​യു​ന്നി​ല്ലെ​ങ്കി​ൽ; വി​ദ്വേ​ഷ​ത്തി​നും വി​ഭ​ജ​ന​ത്തി​നും തീ​വ്ര​ത പ​ക​രും​വി​ധം ആ ​അ​ല​ർ​ച്ച​ക​ൾ ആ​ഘോ​ഷി​ക്ക​പ്പെ​ടു​മ്പോ​ൾ, നി​രു​പ​ദ്ര​വ​ക​ര​വും നി​ഷ്ക​ള​ങ്ക​വു​മാ​യി ആ​ദ്യം തോ​ന്നാ​വു​ന്ന ത​മാ​ശ​ക​ളി​ലെ തേ​റ്റ​ക​ൾ കാ​ണാ​തെ പോ​വു​മ്പോ​ൾ, ത​ള​ർ​ന്ന് വീ​ഴു​ന്ന​ത് സൗ​ഹൃ​ദ​വും സം​വാ​ദ​ങ്ങ​ളു​മാ​ണെ​ന്ന് തി​രി​ച്ച​റി​യാ​തി​രി​ക്കു​മ്പോ​ൾ, അ​നീ​തി​ക​ൾ​ക്കു മു​മ്പി​ൽ ജ്വ​ലി​ക്കേ​ണ്ട ജീ​വി​തം ജീ​ർ​ണി​ക്കും. അ​രു​ന്ധ​തി റോ​യി എ​ഴു​തി: സാ​മ്രാ​ജ്യ​ത്വ​ത്തി​ന്റെ​യും സ​ർ​വ അ​ധി​നി​വേ​ശ ശ​ക്തി​ക​ളു​ടെ​യും വാ​യ അ​വ​രു​ടെ ശ​ബ്ദം​മാ​ത്രം മു​ഴ​ക്കി കേ​ൾ​പ്പി​ക്കും വി​ധ​മു​ള്ള ഒ​രു വ​ലി​യ സ്റ്റീ​രി​യോ സെ​റ്റാ​ണ്. പു​റം​ലോ​കം എ​ത്ര അ​ല​റി​യാ​ൽ​പോ​ലും ആ​രും അ​റി​യി​ല്ല.

ക​യ്ച്ച് തു​ട​ങ്ങി​യ മൈ​സൂ​ർ​പാ​ക്കി​ലും ഒ​രു വി​ഭാ​ഗ​ത്തെ ആ​ക്ഷേ​പി​ക്കാ​ൻ​വേ​ണ്ടി വി​ളി​ച്ച പാ​കി​സ്താ​ൻ​മു​ക്ക് എ​ന്നു​പേ​രി​ലു​മു​ൾ​പ്പെ​ടെ മ​റ്റു പ​ല​തി​നു​മൊ​പ്പം, അ​ല​റു​ന്ന ഭീ​ക​ര​ത​ക​ൾ​ക്കി​ട​യി​ൽ സ്വ​ന്തം ശ​ബ്ദം കേ​ൾ​പ്പി​ക്കാ​നു​ള്ള വ​ഴി​ക​ളാ​ണ് ജ​നാ​യ​ത്ത​വാ​ദി​ക​ൾ വി​ക​സി​പ്പി​ക്കേ​ണ്ട​ത്. പാ​ക്ക​ട്ടി​ന് ഞ​ങ്ങ​ളു​ടെ രാ​ജ്യ​മാ​യ പെ​രു​മ​ണ്ണ​യി​ൽ കു​ട്ടി​ക്കാ​ല​ത്ത്, പ​ണ​മി​ടു​ന്ന പേ​ഴ്സ്​ എ​ന്നാ​യി​രു​ന്നു അ​ർ​ഥം! ശ​ബ്ദ​താ​രാ​വ​ലി​യി​ൽ ആ​വി​ധ​മൊ​രു അ​ർ​ഥ​മി​ല്ലെ​ങ്കി​ലും! സ​ഞ്ചി എ​ന്നൊ​ര​ർ​ഥം ക​ണ്ടു. പാ​ക്ക് എ​ന്ന​തി​ന്ന് കെ​ട്ടി​ട​ത്തി​ന്റെ മു​ക​ൾ​നി​ല, അ​തു​മാ​യി അ​ത്ര ബ​ന്ധ​മൊ​ന്നു​മി​ല്ലാ​ത്ത അ​ട​യ്ക്ക, ക​ളി​യ​ട​യ്ക്ക എ​ന്നും അ​ർ​ഥ​മു​ണ്ട്.

പാ​ക്കു​നി​ലം ഞാ​റ്റ​ടി​യും പാ​ക്കു​വെ​ട്ടി അ​ട​യ്ക്കാ​ക​ത്തി​യു​മാ​ണ്. മൈ​സൂ​ർ​പാ​ക്കി​ലെ, പാ​ക്ക് മാ​ത്രം എ​ങ്ങ​നെ​യാ​ണ്, പാ​കി​സ്താ​ന്റെ ചു​രു​ക്കെ​ഴു​ത്താ​യ​തെ​ന്ന് മ​ന​സ്സി​ലാ​വു​ന്നി​ല്ല. പാ​ക് വി​വാ​ദ​ത്തി​ന്നി​ട​യി​ൽ ഫാ​ഷി​സ്റ്റു​ക​ൾ ആ​ഘോ​ഷി​ച്ച മ​റ്റൊ​രു വാ​ർ​ത്ത കൊ​ല്ലം ജി​ല്ല​യി​ലെ കു​ന്ന​ത്തൂ​ർ പ​ഞ്ചാ​യ​ത്തി​ലെ മൂ​ന്നാം വാ​ർ​ഡി​ന്റെ പാ​കി​സ്താ​ൻ​മു​ക്ക് എ​ന്ന പേ​ര്, എ​ല്ലാ​വ​രും ഒ​ന്നി​ച്ച്നി​ന്ന് മാ​റ്റി എ​ന്നു​ള്ള​താ​ണ്! ആ​ദ്യം ഒ​രു പ്ര​ദേ​ശ​ത്തെ ആ​ക്ഷേ​പി​ക്കാ​ൻ ഒ​രു പേ​ര് വി​ളി​ക്കു​ക, പി​ന്നീ​ട് അ​തി​നെ ഔ​ദ്യോ​ഗി​ക രേ​ഖ​ക​ളി​ൽ​പോ​ലും ഉ​ൾ​പ്പെ​ടു​ത്തു​ക, ഒ​ടു​വി​ൽ ആ ​പേ​രി​താ എ​ടു​ത്തു​ക​ള​ഞ്ഞി​രി​ക്കു​ന്നു എ​ന്ന് അ​റി​യി​ക്കു​ക! കു​റ്റ​വാ​ളി​ക​ള​ല്ലാ​ത്ത​വ​രെ ആ​ദ്യം കു​റ്റ​വാ​ളി​യാ​ക്കു​ക, പി​ന്നെ അ​വ​രെ കു​റ്റ​വി​മു​ക്ത​രാ​ക്കു​ക! കൊ​ള്ളാം!

ഇ​ന്ത്യ​ൻ ഫാ​ഷി​സ്റ്റു​ക​ളു​ടെ കാ​ഴ്ച​പ്പാ​ടി​ൽ പാ​കി​സ്താ​ൻ ഉ​ണ്ടാ​ക്കി​യ​ത് കോ​ൺ​ഗ്ര​സാ​ണ്. സ്വാ​ത​ന്ത്ര്യ​സ​മ​രം മാ​റ്റി​വെ​ച്ചും ഹി​ന്ദു മു​സ്‍ലിം ഐ​ക്യം സൃ​ഷ്​​ടി​ക്കു​ക​യാ​ണ് വേ​ണ്ട​തെ​ന്ന് കോ​ൺ​ഗ്ര​സ്​ പ്ര​ഖ്യാ​പി​ച്ചു. പാ​കി​സ്താ​നി​ലേ​ക്ക് പോ​കാ​തെ ഭാ​ര​ത​ത്തി​ൽ തു​ട​ർ​ന്ന മു​സ്‍ലിം​ക​ൾ​ക്കു മു​ഴു​വ​ൻ കാ​വ​ലി​നാ​യി നെ​ഹ്റു ത​ന്റെ അ​ധി​കാ​രം വി​നി​യോ​ഗി​ച്ചു. ന​വ​ഭാ​ര​തം സൃ​ഷ്​​ടി​ക്കു​ന്ന​തി​ന്നു പ​ക​രം ന​വ​ഭീ​ക​ര​ത​യാ​യി​രു​ന്നു കോ​ൺ​ഗ്ര​സ്​ ഉ​ണ്ടാ​ക്കി​യ​ത്. സം​ഘ​ധൈ​ഷ​ണി​ക​നാ​യ കാ​ഭ​സു​രേ​ന്ദ്ര​ന്റെ, എ​ന്തു​കൊ​ണ്ട് പ​ഹ​ൽ​ഗാം എ​ന്ന പ്ര​ബ​ന്ധ​ത്തി​ലു​ള്ള ആ​ശ​യ​ങ്ങ​ളാ​ണ് ഇ​വി​ടെ എ​ടു​ത്ത് ചേ​ർ​ത്തി​രി​ക്കു​ന്ന​ത്! അ​തി​ൽ ഒ​രി​ട​ത്തും ആ​ദ്യം ദ്വി​രാ​ഷ്ട്ര​വാ​ദം ഉ​ന്ന​യി​ച്ച സ​വ​ർ​ക്ക​റു​ടെ പേ​രി​ല്ല! ഒ​രു ജ​ന​ത​യെ​യാ​കെ ആ​ഭ്യ​ന്ത​ര ശ​ത്രു​ക്ക​ളാ​യി പ്ര​ഖ്യാ​പി​ച്ച​തി​നെ​ക്കു​റി​ച്ചും ഇ​ടി​വെ​ട്ട് മൗ​നം!

മു​മ്പൊ​രു പാ​ച​ക​വി​ദ​ഗ്ധ​ൻ പ​ല​വി​ധ ചേ​രു​വ​ക​ൾ കൂ​ട്ടി​ക്കു​ഴ​ച്ച് ഒ​രു കി​ടി​ല​ൻ പ​ല​ഹാ​ര​മു​ണ്ടാ​ക്കി. പേ​രെ​ന്ത് കൊ​ടു​ക്കു​മെ​ന്ന​റി​യാ​തെ പ​രി​ഭ്ര​മി​ച്ചു. ഒ​ടു​വി​ല​യാ​ൾ എ​ന്താ പേ​ര് എ​ന്ന് ആ​വ​ർ​ത്തി​ച്ചു ചോ​ദി​ച്ച​വ​രോ​ട് കൃ​ത്യം ഒ​ന്നും പ​റ​യാ​നാ​വാ​ത്ത​തി​നാ​ൽ, അ​ല്ലാ​ഹു അ​അ്​​ലം അ​ഥ​വാ ദൈ​വ​ത്തി​ന്ന​റി​യാം എ​ന്ന് പ​റ​ഞ്ഞു​വ​േ​ത്ര. ആ ​പ​ല​ഹാ​ര​ത്തെ ഇ​പ്പോ​ൾ എ​വി​ടെ​യും കാ​ണാ​നി​ല്ല. ദേ​വേ​ന്ദ്ര​ൻ പ​ർ​വ​ത​ങ്ങ​ളു​ടെ ചി​റ​കു​ക​ൾ വെ​ട്ടു​ന്ന വി​വ​രം ചാ​ര​ന്മാ​രി​ൽ​നി​ന്നും ചോ​ർ​ത്തി കി​ട്ടി​യ, മൈ​നാ​ക​പ​ർ​വ​തം സ്വ​ന്തം സ്വാ​ത​ന്ത്ര്യം സം​ര​ക്ഷി​ക്കാ​ൻ സ​മു​ദ്ര​ത്തി​ന്ന​ടി​യി​ൽ പോ​യൊ​ളി​ച്ച​േ​ത്ര. ഏ​തു​സ​മ​യ​വും ഒ​രു ഗ​റി​ല സ​മ​ര​ത്തി​ന് അ​വ​സ​രം പാ​ർ​ത്ത് ക​ഴി​യു​ന്ന, സ്വ​ന്തം ചി​റ​കു​ക​ൾ കാ​ത്തു​ര​ക്ഷി​ച്ച ആ ​മൈ​നാ​കം ചെ​റു​ത്തു​നി​ൽ​പ്പി​ന്റെ സ​മ്മോ​ഹ​ന​മാ​യൊ​രു രൂ​പ​ക​മാ​ണ്! പ​റ​ക്കു​ന്ന​ത് രോ​ഗ​മാ​യി കാ​ണു​ന്ന, കൂ​ട്ടി​ൽ പി​റ​ന്ന പ​ക്ഷി​ക​ളു​മാ​യി താ​ര​ത​മ്യ​പ്പെ​ടു​ത്തു​മ്പോ​ൾ മൈ​നാ​കം എ​ത്ര മ​ഹോ​ന്ന​ത പ​ദ​വി​യി​ലാ​ണ് വി​രാ​ജി​ക്കു​ന്ന​ത്.

പാ​കി​സ്താ​ൻ എ​ന്ന വാ​ക്കി​ന്റെ അ​ർ​ഥം പു​ണ്യ വി​ശു​ദ്ധ​ഭൂ​മി എ​ന്നാ​ണ്. മൗ​ലാ​നാ അ​ബു​ൽ​ക​ലാം ആ​സാ​ദ് മ​ത​പ​ക്ഷ​ത്തു​നി​ന്നും, മ​ത​ര​ഹി​ത​പ​ക്ഷ​ത്തു​നി​ന്നും നീ​തീ​ക​രി​ക്കാ​നാ​വാ​ത്ത​താ​ണ് ആ ​പേ​രെ​ന്ന് പ​ണ്ടേ വി​മ​ർ​ശി​ച്ചി​രു​ന്നു. അ​പ്പോ​ൾ സ​വ​ർ​ക്ക​ർ മു​ഹ​മ്മ​ദാ​ലി ജി​ന്ന​ക്ക് പ​ഠി​ക്കു​ക​യാ​യി​രു​ന്നു. ഭാ​ര​തം മാ​ത്രം പു​ണ്യ​ഭൂ​മി എ​ന്ന് ജ​പി​ക്കു​ക​യാ​യി​രു​ന്നു. എ​വി​ടെ ജ​നി​ച്ചു എ​ന്നു​ള്ള​ത​ല്ല മ​നു​ഷ്യ​ർ എ​ങ്ങ​നെ ജീ​വി​ക്കു​ന്നു എ​ന്ന​ത് മ​റ​ന്നു​കൊ​ണ്ടാ​ണ് സ​വ​ർ​ക്ക​ർ സ്വ​ന്തം ആ​ശ​യ​ലോ​കം ദൃ​ഢ​പ്പെ​ടു​ത്തി​യ​ത്!

വ​ള​രെ വേ​ഗ​ത്തി​ൽ ഏ​തോ വി​രു​ന്നി​ലേ​ക്കു​ള്ള സ​മ​ർ​പ്പ​ണ​ത്തി​ന് തി​ര​ക്കി​ട്ട് പോ​വു​ക​യാ​യി​രു​ന്ന സ​മൂ​സ​യും മൈ​സൂ​ർ​പാ​ക്കും, ട്രാ​ഫി​ക്ബ്ലോ​ക്കി​ൽ​വെ​ച്ച് പ​ര​സ്​​പ​രം ക​ണ്ട​പ്പോ​ൾ ഉ​ള്ളി​ലു​ള്ള വേ​ദ​ന ഒ​തു​ക്കി മൈ​സൂ​ർ ശ്രീ​മ​നാ​യി പു​തു​താ​യി സ്​​ഥാ​ന​ക്ക​യ​റ്റം കി​ട്ടി​യ പ​ഴ​യ മൈ​സൂ​ർ​പാ​ക്ക്, സ്വ​ന്തം സു​ഹൃ​ത്തി​നെ സ​മൂ​സേ എ​ന്ന് വി​ളി​ച്ചി​രു​ന്ന​തി​ന്നു പ​ക​രം സ ​എ​ന്ന വി​ളി​യി​ൽ സം​ബോ​ധ​ന ഒ​തു​ക്കി! സ്​​നേ​ഹം​കൊ​ണ്ടാ​യി​രി​ക്കു​മെ​ന്ന് പാ​വം ആ ​മൂ​സ ക​രു​തി!