ഷ​ഡ്​​കാ​ല ഗോ​വി​ന്ദ​മാ​രാ​രി​ൽ​നി​ന്ന്​ ‘കി​ളി​ച്ചു​ണ്ട​ൻ മാ​മ്പ​ഴ’​ത്തി​ലേ​ക്ക്​ -ബി.ആർ പ്രസാദിന്റെ ഗാ​ന-​രാ​ഗ സ​ഞ്ചാ​ര​ങ്ങ​ൾ

നാ​ട​ക​പ്ര​വ​ർ​ത്ത​ക​നാ​യും ചാ​ന​ൽ അ​വ​താ​ര​ക​നാ​യും നി​റ​ഞ്ഞു​നി​ന്ന ബിയാർ പ്രസാദ് അന്തരിച്ചു. മ​ല​യാ​ള​ സി​നി​മ​യി​ൽ ജ​ന​പ്രി​യ ഗാ​ന​ങ്ങ​ൾ എ​ഴു​തി​യ പ്ര​തി​ഭ​ക​ളി​ലൊ​രാ​ളാ​യിരുന്നു​ അദ്ദേഹം. രോ​ഗ​ബാ​ധി​ത​നാ​യി വി​ശ്ര​മ​ത്തി​ൽ കഴിയവേ മാധ്യമം ആഴ്ചപ്പതിപ്പുമായി അദ്ദേഹം നടത്തിയ ദീർഘ സംഭാഷണമാണിത്. ലക്കം 1239 പ്രസിദ്ധീകരിച്ചത്. 

‘കി​ളി​ച്ചു​ണ്ട​ൻ മാ​മ്പ​ഴം’ എ​ന്ന ചി​ത്ര​ത്തി​ലെ ഗാ​ന​ങ്ങ​ളി​ലൂ​ടെ​യാ​ണ്​ ബി​യാ​ർ പ്ര​സാ​ദ്​ എ​ന്ന ഗാ​ന​ര​ച​യി​താ​വി​നെ മ​ല​യാ​ളി​ക​ൾ അ​റി​യു​ന്ന​ത്. ‘‘കേ​ര​നി​ര​ക​ളാ​ടു​ന്നൊ​രു ഹ​രി​ത​ചാ​രു​തീ​രം’’ പോ​ലു​ള്ള ഗാ​ന​ങ്ങ​ൾ മ​ല​യാ​ളി​യു​ടെ മ​ന​സ്സി​ൽ പ​തി​ഞ്ഞു. അ​തി​നു​മു​മ്പ്​ അ​ദ്ദേ​ഹം ചാ​ന​ൽ അ​വ​താ​ര​ക​നാ​യും നാ​ട​ക​പ്ര​വ​ർ​ത്ത​ക​നാ​യും കേ​ര​ള​ത്തി​ൽ നി​റ​ഞ്ഞു​നി​ന്നു. ‘പാ​തി​രാ​മ​ണ​ൽ’, ‘സ്വ​ർ​ണം’, ‘വീ​രാ​ളി​പ്പ​ട്ട്’, ‘ബം​ഗ്ലാ​വി​ൽ ഒൗ​ത’, ‘ഹാ​യ്’, ‘ക്യാം​പ​സ്’, ‘ഞാ​ൻ സ​ൽ​പ്പേ​ര്​ രാ​മ​ൻ​കു​ട്ടി’, ‘വാ​മ​ന​പു​രം ബ​സ്റൂ​ട്ട്’, ‘​െവ​ട്ടം’, ‘മ​ഹാ​സ​മു​ദ്രം’, ‘ഇ​വ​ർ’, ‘ല​ങ്ക’, ‘ഒ​രാ​ൾ’, ‘കു​ഞ്ഞ​ളി​യ​ൻ’ തു​ട​ങ്ങി​യ ചി​ത്ര​ങ്ങ​ൾ​ക്കും നി​ര​വ​ധി സീ​രി​യ​ലു​ക​ൾ​ക്കും ആ​ൽ​ബ​ങ്ങ​ൾ​ക്കു​വേ​ണ്ടി​യും പ്ര​സാ​ദ്​ പാ​ട്ടു​ക​ളെ​ഴു​തി. സി​നി​മാ​ഗാ​ന​ങ്ങ​ളി​ലും ക​ഥ​ക​ളി സം​ഗീ​ത​ത്തി​ലും മ​ല​യാ​ള​സാ​ഹി​ത്യ​ത്തി​ലും ക​ർ​ണാ​ട​ക സം​ഗീ​ത​ത്തി​ലെ രാ​ഗ​പ​ദ്ധ​തി​യി​ലും സ്വ​ന്ത​മാ​യി ന​ട​ത്തി​യ ഗ​വേ​ഷ​ണ​ങ്ങ​ളും ക​ണ്ടെ​ത്ത​ലു​ക​ളും അ​ദ്ദേ​ഹ​ത്തെ അ​ടു​ത്ത​റി​യു​ന്ന സു​ഹൃ​ത്തു​ക്ക​ൾ​ക്ക്​ മാ​ത്ര​മേ അ​റി​യൂ. നി​ര​വ​ധി മേ​ഖ​ല​ക​ളി​ൽ ​കൈെ​വ​ച്ച്, സ​ഹൃ​ദ​യ​സ​ദ​സ്സു​ക​ളി​ൽ നി​റ​ഞ്ഞു​നി​ന്ന ബി​യാ​​ർ പ്ര​സാ​ദ്​ ഇ​പ്പോ​ൾ വൃ​ക്ക​രോ​ഗം ബാ​ധി​ച്ച്​ കു​ട്ട​നാ​ട്ടി​ലെ വീ​ട്ടി​ൽ വി​ശ്ര​മ​ത്തി​ലാ​ണ്. ശ​രീ​ര​ത്തി​െ​ൻ​റ അ​വ​ശ​ത​ക​ൾ മ​റ​ന്ന്​ സം​ഗീ​ത-​ഗാ​ന ഗ​േ​വ​ഷ​ണ​ത്തി​ൽ മു​ഴു​കി ക​ഴി​യു​ക​യാ​ണ്​ അ​േ​ദ്ദ​ഹ​മി​പ്പോ​ൾ.

സാ​ഹി​ത്യ​ത്തി​ലും സം​ഗീ​ത​ത്തി​ലും ഗാ​ന​മേ​ഖ​ല​യി​ലും സ്വ​ന്ത​മാ​യ ചി​ല ക​ണ്ടെ​ത്ത​ലു​ക​ൾ ന​ട​ത്തു​ക​യും ഗാ​ന​ര​ച​യി​താ​വാ​യി അ​റി​യ​പ്പെ​ടു​ക​യും ചെ​യ്​​ത താ​ങ്ക​ളു​ടെ ഇ​ത്ത​രം മേ​ഖ​ല​ക​ളി​ലെ പ്ര​വേ​ശനം എ​ങ്ങ​നെ​യാ​യി​രു​ന്നു എ​ന്ന്​ വി​ശ​ദ​മാ​ക്കാ​മോ?

അ​ച്ഛ​ൻ ബാ​ല​കൃ​ഷ്​​ണ​പ്പ​ണി​ക്ക​ർ ക്ഷേ​ത്ര​ത്തി​ലെ വാ​ദ്യ​ക​ലാ​കാ​ര​നാ​യി​രു​ന്നു. സോ​പാ​ന​സം​ഗീ​തം പാ​ടും, ക​ള​മെ​ഴു​ത്ത്​ ക​ലാ​കാ​ര​നു​മാ​യി​രു​ന്നു. അ​താ​ണ്​ എ​ന്നെ പാ​ടാ​ന​റി​യി​​ല്ലെ​ങ്കി​ലും സം​ഗീ​ത​ലോ​​ക​ത്തേ​ക്ക്​ അ​ടു​പ്പി​ച്ച​ത്. വാ​യ​ന​യും സാ​ഹി​ത്യ​വു​മാ​യി​രു​ന്നു എ​െ​ൻ​റ ​േലാ​കം. അ​ച്ഛ​ൻ ക​ല്യാ​ണം ക​ഴി​ച്ച ശേ​ഷ​മാ​ണ്​ അ​മ്മ​യെ മ​ല​യാ​ളം വി​ദ്വാ​ന്​ പ​ഠി​പ്പി​ക്കാ​ന​യ​ച്ച​ത്. എ​നി​ക്ക​ന്ന്​ മൂ​ന്ന​ര​വ​യ​സ്സ്​​ പ്രാ​യം. അ​മ്മ എ​ന്നെ​യും​കൊ​ണ്ടാ​ണ്​ പ​ഠി​ക്കാ​ൻ പോ​യി​രു​ന്ന​ത്.​ ഞാ​ൻ അ​ത്​ കേ​ട്ടി​രി​ക്കും. അ​ങ്ങ​നെ ചെ​റു​പ്രാ​യ​ത്തി​ൽ​ത​ന്നെ മ​ല​യാ​ള​സാ​ഹി​ത്യ​വു​മാ​യി അ​ടു​പ്പ​മു​ണ്ടാ​യി. അ​ന്നു​ത​ന്നെ കു​മാ​ര​നാ​ശാ​െ​ൻ​റ ‘വീ​ണ​പൂ​വും’ മ​റ്റും ചൊ​ല്ലാ​ൻ പ​ഠി​ച്ചു. അ​ത്​ പി​ന്നീ​ട്​ വാ​യ​ന​യെ സ്വാ​ധീ​നി​ച്ചു. നി​ര​ന്ത​ര​മാ​യ വാ​യ​ന​യാ​യി​രു​ന്നു കു​ട്ടി​ക്കാ​ലം മു​ത​ൽ. കു​റെ വ​ർ​ഷ​ങ്ങ​ളോ​ളം വാ​യ​നത​ന്നെ. പു​രാ​ണ​ങ്ങ​ളും ഇ​തി​ഹാ​സ​ങ്ങ​ളും ഉ​പ​നി​ഷ​ത്തു​ക്ക​ളും വാ​യി​ച്ചു. അ​തു​കൊ​ണ്ട്​ മ​ന​സ്സി​ൽ സ​ങ്കു​ചി​ത​ത്വം ഉ​ണ്ടാ​യി​ല്ല. പി​ന്നീ​ട്​ ‘ബൈ​ബി​ൾ’ കാ​ര്യ​മാ​യി വാ​യി​ച്ചു. കാ​ത്ത​ലി​ക്​ ബി​ഷ​പ്​ കൗ​ൺ​സി​ലി​െ​ൻ​റ ബൈ​ബി​ൾ നാ​ട​ക​ര​ച​ന​ക്കു​ള്ള അ​വാ​ർ​ഡ്​ ’94ൽ ​എ​നി​ക്ക്​ കി​ട്ടി. ഇൗ ​അ​വാ​ർ​ഡ്​ ല​ഭി​ക്കു​ന്ന ഒ​രു ക്രി​സ്​​ത്യാ​നി അ​ല്ലാ​ത്ത​യാ​ൾ ഞാ​ൻ മാ​ത്ര​മാ​യി​രി​ക്കും. ​വാ​യ​ന​യാ​ണ്​ ബൈ​ബി​ളി​ലേ​ക്ക്​ അ​ടു​പ്പി​ച്ച​ത്. കു​റെ കാ​ല​ത്തി​നു​ശേ​ഷ​മാ​ണ്​ ഖു​ർ​ആ​ൻ വാ​യി​ക്കു​ന്ന​ത്.​ ആ​ദ്യം മ​ന​സ്സി​ലാ​ക്കാ​ൻ ബു​ദ്ധി​മു​ട്ടാ​യി​രു​ന്നു. ‘ഇ​സ്​​ലാ​മി​ക ദ​ർ​ശ​നം’ എ​ന്ന പു​സ്​​ത​കം വാ​യി​ച്ചി​ട്ടാ​ണ്​ ഹ​ദീ​സു​ക​ളെ​യും ആ​യ​ത്തു​ക​ളെ​യും കു​റി​ച്ച്​ പ്രാ​ഥ​മി​ക അ​റി​വ്​ കി​ട്ടി​യ​ത്. മ​ത​ങ്ങ​ൾ എ​ന്ന ച​ട്ട​ക്കൂ​ട്​ അ​തോ​ടെ മ​ന​സ്സി​ൽ​നി​ന്ന്​ പോ​യി. ഇ​തി​നോ​ട്​ യോ​ജി​ക്കാ​ൻ ക​ഴി​യാ​ത്ത ആ​ളു​ക​ൾ അ​ന്ന്​ നാ​ട്ടി​ലു​ണ്ടാ​യി​രു​ന്നു. ചാ​വ​റ​യ​ച്ച​നെ​ക്കു​റി​ച്ച്​ ഏ​റ്റ​വും കൂ​ടു​ത​ൽ പ്ര​സം​ഗി​ച്ച​ത്​ ഞാ​നാ​ണ്. അ​ദ്ദേ​ഹ​ത്തി​െ​ൻ​റ ക​വി​ത വാ​യി​ച്ചി​ട്ടാ​യി​രു​ന്നു അ​ത്​. ഞാ​ൻ അ​തേ​ക്കു​റി​ച്ച്​ പ്ര​സം​ഗി​ച്ച​തോ​ടെ എ​ല്ലാ​യി​ട​ത്തും ക്ഷ​ണി​ച്ചു.

നാ​ട​ക​മാ​യി​രു​ന്നു എ​െ​ൻ​റ മ​റ്റൊ​രു ​േലാ​കം. മ​ല​യാ​ള​മാ​ണ്​ ​െഎ​ച്ഛി​ക​മാ​യി പ​ഠി​ച്ച​ത്, ആ​ല​പ്പു​ഴ എ​സ്.​ഡി കോ​ള​ജി​ൽ. അ​ന്ന്​ നാ​ട​ക​ര​ച​ന​യും സം​വി​ധാ​ന​വും ത​കൃ​തി​യാ​യി ന​ട​ത്തി. അ​മ​ച്വ​ർ നാ​ട​ക​ങ്ങ​ളാ​ണ്​ കൂ​ടു​ത​ലും. സം​ഗീ​ത നാ​ട​ക അ​ക്കാ​ദ​മി​യു​ടെ അ​വാ​ർ​ഡ്​ ഒ​രി​ക്ക​ൽ ല​ഭി​ച്ചു. ‘മ​ഹാ​ഭാ​ര​ത’​ത്തി​െൻറ അ​വ​സാ​ന​ഭാ​ഗ​ത്ത്​ കൃ​ഷ്​​ണ​െ​ൻറ വൈ​കാ​രി​ക​സം​ഘ​ർ​ഷ​ങ്ങ​ൾ പ​റ​യു​ന്ന​താ​യി​രു​ന്നു നാ​ട​കം. കൃ​ഷ്​​ണ​നെ സാ​ധാ​ര​ണ മ​നു​ഷ്യ​നാ​യാ​ണ്​ ചി​ത്രീ​ക​രി​ച്ച​ത്. സ്​​കൂ​ൾ ഒാ​ഫ്​ ഡ്രാ​മ​യി​ൽ പോ​ക​ണ​മെ​ന്ന് ആ​ഗ്ര​ഹി​ച്ചെ​ങ്കി​ലും വീ​ട്ടി​ൽ​നി​ന്ന്​ വി​ട്ടി​ല്ല. ടി​യാ​നെ​ൻ​മെ​ൻ സ്ക്വ​യ​റി​ലെ കൂ​ട്ട​ക്കൊ​ല​യെ​ക്കു​റി​ച്ച്​ അ​ന്നൊ​രു നാ​ട​കം ചെ​യ്​​തി​രു​ന്നു. ആ​ല​പ്പു​ഴ വ​ട്ട​യാ​ൽ എ​ന്ന സ്ഥ​ല​ത്തെ ആ​ദ്യ സ്​​റ്റേ​ജി​ൽ​ത​ന്നെ ക​ല്ലേ​റും ജാ​ഥ​യും മ​റ്റു​മു​ണ്ടാ​യി. അ​ത്ത​രം നി​ര​വ​ധി നാ​ട​ക​ങ്ങ​ൾ എ​ഴു​തു​ക​യും സം​വി​ധാ​നം ചെ​യ്യു​ക​യും ചെ​യ്​​തു.

അ​ട​ു​ത്ത​കാ​ല​ത്ത്​ ഷ​ഡ്​​കാ​ല ഗോ​വി​ന്ദ​മാ​രാ​രെ​ക്കു​റി​ച്ച്​ ഒ​രു നാ​ട​കം ചെ​യ്​​തി​രു​ന്നി​ല്ലേ?

ഇ​ത്​ വ​ള​രെ നാ​ളു​ക​ൾ​ക്ക്​ മു​േ​മ്പ എ​ഴു​തി​യ നാ​ട​ക​മാ​ണ്. അ​ത്​ അ​ടു​ത്ത​കാ​ല​ത്ത്​ വീ​ണ്ടും അ​വ​ത​രി​പ്പി​ച്ചി​രു​ന്നു. അ​ര​മ​ണി​ക്കൂ​ർ ദൈ​ർ​ഘ്യ​മു​ള്ള അ​മ​ച്വ​ർ നാ​ട​ക​മാ​യി​രു​ന്നു ആ​ദ്യ​മ​ത്. ഇൗ ​നാ​ട​ക​ത്തി​ന്​ ധാ​രാ​ളം സ​മ്മാ​ന​ങ്ങ​ൾ ല​ഭി​ച്ചു. പി​ന്നീ​ട്​ ആ ​നാ​ട​കം വി​പു​ലീ​ക​രി​ച്ച്​ ര​ണ്ടു മ​ണി​ക്കൂ​റാ​ക്കി സ്വാ​തി​തി​രു​നാ​ൾ സം​ഗീ​ത​സ​ഭ​യു​ടെ മ​ത്സ​ര​ത്തി​ൽ അ​വ​ത​രി​പ്പി​ച്ചു. അ​തി​ന്​ സ​മ്മാ​നം ല​ഭി​ച്ചു. ഗു​പ്ത​ൻ നാ​യ​ർ സാ​റാ​യി​രു​ന്നു ജ​ഡ്​​ജി​ങ്​​ ക​മ്മി​റ്റി ചെ​യ​ർ​മാ​ൻ. അ​ദ്ദേ​ഹം ഗോ​വി​ന്ദ​മാ​രാ​രെ​ക്കു​റി​ച്ച്​ എ​ഴു​തി​യ​ത്​ വാ​യി​ച്ചി​ട്ടാ​ണ്​ ഞാ​ൻ കൂ​ടു​ത​ൽ അ​ന്വേ​ഷ​ണ​ങ്ങ​ളി​ലേ​ക്ക്​ പോ​യ​ത്.

ഗു​പ്​​ത​ൻ നാ​യ​ർ സാ​ർ പി​ന്നീ​ട്​ സ​ന്തോ​ഷ്​ ശി​വ​െ​ൻ​റ അ​ച്ഛ​ൻ ശി​വ​നോ​ട്​ ഇ​തേ​ക്കു​റി​ച്ച്​ പ​റ​ഞ്ഞു. അ​ദ്ദേ​ഹം വി​ളി​ച്ചു. ഞാ​ൻ തി​രു​വ​ന​ന്ത​പു​ര​ത്തെ​ത്തി തി​ര​ക്ക​ഥ​യെ​ക്കു​റി​ച്ച്​ ച​ർ​ച്ച ചെ​യ്​​തു. എം.​ടി​യെ​െ​ക്കാ​ണ്ട്​ തി​ര​ക്ക​ഥ എ​ഴു​തി​ക്കാം എ​ന്നു പ​റ​ഞ്ഞ്​ അ​ദ്ദേ​ഹ​ത്തെ ക​ണ്ട്​​ പ​രി​ച​യ​പ്പെ​ട്ടു. എ​ന്നാ​ൽ, സം​ഗീ​ത​സം​ബ​ന്ധി​യാ​യ​തി​നാ​ൽ ഞാ​ൻ ത​ന്നെ എ​ഴു​തി​യാ​ൽ മ​തി​യെ​ന്ന്​ അ​ദ്ദേ​ഹം പ​റ​ഞ്ഞു. പോ​രാ​യ്​​മ എ​ന്തെ​ങ്കി​ലു​മു​ണ്ടെ​ങ്കി​ൽ തി​രു​ത്തി​ത്ത​രാം എ​ന്നും എം.​ടി സാ​ർ പ​റ​ഞ്ഞു. തി​ര​ക്ക​ഥ പൂ​ർത്തി​യാ​ക്കി​യെ​ങ്കി​ലും ആ ​സ​ബ്​​ജ​ക്​​ട്​ ഇ​തു​വ​രെ​യും ന​ട​ന്നി​ട്ടി​ല്ല. സ​ന്തോ​ഷ്​ ശി​വ​ൻ ഉ​ൾ​പ്പെ​ടെ ധാ​രാ​ളം പേ​ർ പ​ല​വ​ട്ടം അ​നൗ​ൺ​സ്​ ചെ​യ്​​തു. എ​ന്നാ​ൽ, സി​നി​മാമേ​ഖ​ല​യു​മാ​യി അ​തെ​ന്നെ അ​ടു​പ്പി​ച്ചു.

പ​ഠ​നം ക​ഴി​ഞ്ഞ്​ ജോ​ലി​ക്കൊ​ന്നും ശ്ര​മി​ച്ചി​രു​ന്നി​ല്ലേ?

ഇ​ല്ല. സ​ർ​ക്കാ​ർ ജോ​ലി വേ​ണ്ട എ​ന്നാ​യി​രു​ന്നു എ​െ​ൻ​റ തീ​രു​മാ​നം. പി.​എ​സ്.​സി പ​രീ​ക്ഷ എ​ഴു​തി​യി​ട്ടി​ല്ല. ഒ​രി​ക്ക​ൽ ദേ​വ​സ്വം ബോ​ർ​ഡി​ലെ ടെ​സ്​​റ്റ്​ മാ​ത്ര​മേ എ​ഴു​തി​യി​ട്ടു​ള്ളൂ, അ​ച്ഛ​െൻറ നി​ർ​ബ​ന്ധം കാ​ര​ണം. അ​ച്ഛ​ൻ ദേ​വ​സ്വം ബോ​ർ​ഡി​ലാ​യി​രു​ന്നു. എ​നി​ക്ക്​ ടെ​സ്​​റ്റി​ന്​ നാ​ലാം റാ​ങ്ക്​ ഉ​ണ്ടാ​യി​രു​ന്നു. ദേ​വ​സ്വം ബോ​ർ​ഡി​െ​ൻ​റ പ്ര​സി​ഡ​ൻ​റാ​യി​രു​ന്ന രാ​മ​ൻ ഭ​ട്ട​തി​രി​പ്പാ​ടാ​ണ്​ ഇ​ൻ​റ​ർ​വ്യൂ ചെ​യ്യു​ന്ന​ത്​. ര​ണ്ടു​ദി​വ​സം മു​മ്പ്​ ഞ​ങ്ങ​ൾ ര​ണ്ടു​േ​പ​രും​കൂ​ടി ഒ​രു വേ​ദി​യി​ൽ പ്ര​സം​ഗി​ക്കാ​നു​ണ്ടാ​യി​രു​ന്നു. അ​തു​കൊ​ണ്ട്​ ഇ​ൻ​റ​ർ​വ്യൂ ത​ന്നെ ആ​വ​ശ്യ​മി​ല്ലെ​ന്ന്​ അ​ദ്ദേ​ഹം പ​റ​ഞ്ഞു. സെ​ല​ക്​​ഷ​ൻ ശ​രി​യാ​യി. എ​ന്നാ​ൽ, ജോ​ലി​ക്ക്​ ഞാ​ൻ പോ​കു​ന്നി​ല്ല എ​ന്നു പ​റ​ഞ്ഞു. വീ​ട്ടി​ൽ പ്ര​ശ്​​ന​മു​ണ്ടാ​യി. വീ​ട്ടി​ൽ​നി​ന്ന്​ മാ​റി​നി​ൽ​ക്കേ​ണ്ടി​വ​രെ വ​ന്നു. പി​ന്നീ​ട്​ പാ​ര​ല​ൽ കോ​ള​ജി​ൽ പ​ഠി​പ്പി​ക്കാ​ൻ പോ​യി പ​ന്ത്ര​ണ്ടു വ​ർ​ഷ​ത്തോ​ളം. കൂ​ടെ നാ​ട​ക​വും. ഏ​ഷ്യാ​നെ​റ്റ്​ തു​ട​ങ്ങി​യ കാ​ലം മു​ത​ൽ കു​റെ വ​ർ​ഷം അ​വി​ടെ പ്ര​വ​ർ​ത്തി​ച്ചു. ഇ​ട​ക്ക്​ ക​ഥ​ക​ളി​ഭ്ര​മ​മു​ണ്ടാ​യി, ഭ്ര​മം എ​ന്നാ​ൽ ക​ളി​ഭ്രാ​ന്ത്. ക​ഥ​ക​ളി​യി​ൽ പാ​ട്ടി​െ​ൻ​റ പു​ഷ്​​ക​ല​കാ​ല​മാ​ണ​ന്ന്. വെ​ൺ​മ​ണി ഹ​രി​ദാ​സ്, ക​ലാ​മ​ണ്ഡ​ലം ഹൈ​ദ​രാ​ലി, ശ​ങ്ക​ര​ൻ എ​​മ്പ്രാ​ന്തി​രി എ​ന്നീ മൂ​ന്നു​േ​പ​ർ നി​റ​ഞ്ഞു​നി​ൽ​ക്കു​ന്ന കാ​ലം. ഇ​വ​ർ എ​വി​ടെ​യു​ണ്ടെ​ങ്കി​ലും പോ​കും. ഹൈ​ദ​രാ​ലി​യു​മാ​യി വ​ലി​യ ആ​ത്മ​ബ​ന്ധ​മാ​യി പി​ന്നീ​ട്. അ​േ​ദ്ദ​ഹ​ത്തി​െ​ൻ​റ മ​ര​ണം എ​​ന്നെ വ​ല്ലാ​തെ ഉ​ല​ച്ചു.

ക​ഥ​ക​ളി ക​ണ്ട്​ അ​തി​ലെ താ​ളം, രാ​ഗം, സാ​ഹി​ത്യം, മു​ദ്ര ഇ​തൊ​ക്കെ പ​ഠി​ക്കാ​ൻ തു​ട​ങ്ങി. സ​മ​ഗ്ര​മാ​യ ക​ല​യാ​ണ്​ ക​ഥ​ക​ളി. ഒ​രു വ​ലി​യ ക​ൾ​ച്ച​റാ​ണ​ത്. താ​ള​ങ്ങ​ളു​ടെ ഗ​ഹ​ന​ത, ഒ​പ്പ​ന​മ​ട്ടി​ൽ താ​ള​ങ്ങ​ളു​ടെ മാ​റ്റം, മോ​യി​ൻ​കു​ട്ടി വൈ​ദ്യ​രു​ടെ കാ​ല​ത്തെ അ​റ​ബി വെ​ങ്ക​ല ഭാ​ഷ​യു​ടെ പ്ര​ത്യേ​ക​ത ഇ​തൊ​ക്കെ വ​ലി​യ ക്രേ​സ്​​ ആ​യി. പി​ന്നീ​ട്​ കൂ​ടി​യാ​ട്ടം കാ​ണ​ലാ​യി. ഇൗ ​താ​ള​േ​ബാ​ധം എ​ന്നെ പാ​െ​ട്ട​ഴു​ത്തി​ന്​ സ​ഹാ​യി​ച്ചു.

സാ​ഹി​ത്യ​ര​ച​ന​ക​ൾ ന​ട​ത്തി​യി​ട്ടി​ല്ലേ?

ചി​ല ക​വി​ത​ക​ളൊ​ക്കെ വെ​റു​തെ എ​ഴു​തു​മെ​ങ്കി​ലും അ​തൊ​ന്നും പ്ര​സി​ദ്ധീ​ക​രി​ക്കാ​നു​ള്ള ധൈ​ര്യം എ​നി​ക്കു​ണ്ടാ​യി​ല്ല. കാ​ര​ണം കാ​ളി​ദാ​സ​നെ​യും കൊ​ടു​ങ്ങ​ല്ലൂ​ർ കു​ഞ്ഞി​ക്കു​ട്ട​ൻ ത​മ്പു​രാ​നെ​യും വ​ള്ള​ത്തോ​ളി​നെ​യും പോ​ലു​ള്ള ക​വി​ക​ളു​ടെ ര​ച​ന​ക​ളാ​ണ്​ വാ​യി​ക്കു​ന്ന​ത്. അ​േ​പ്പാ ന​മ്മ​ൾ എ​ഴു​തു​ന്ന​തൊ​ന്നും ക​വി​ത​ക​ള​ല്ലെ​ന്ന തോ​ന്ന​ൽ. 21ാം വ​യ​സ്സി​ൽ കോ​ള​ജി​ൽ പ​ഠി​ക്കു​ന്ന കാ​ല​ത്ത്​ ഒ​രു ആ​ട്ട​ക്ക​ഥ എ​ഴു​തി അ​ത്​ അ​ര​ങ്ങി​ൽ അ​വ​ത​രി​പ്പി​ച്ചി​ട്ടു​ണ്ട്. ക​ഥ​ക​ളി ക്ല​ബി​െ​ൻ​റ സ്വീ​ക​ര​ണ​മൊ​ക്കെ ല​ഭി​ച്ചു. അ​ധ്യാ​പ​ക​രു​ടെ​യൊ​ക്കെ അം​ഗീ​കാ​രം നേ​ടി. എ​ന്നാ​ൽ, പു​സ്​​ത​ക​മാ​ക്കി​യി​ല്ല. നാ​ട​ക​ങ്ങ​ളും പു​സ്​​ത​ക​മാ​ക്കി​യി​ട്ടി​ല്ല. പി​ന്നീ​ട്​ വൃ​ത്ത​ങ്ങ​െ​ള​ക്കു​റി​ച്ചു പ​ഠി​ച്ചു. വാ​ശി തീ​ർ​ക്കാ​ൻ സം​സ്​​കൃ​ത​ത്തി​ലെ ‘വം​ശ​പ​ത്ര​പ​തി​തം’ തു​ട​ങ്ങി​യ വൃ​ത്ത​ത്തി​ലൊ​ക്കെ എ​ഴു​തി ശീ​ലി​ച്ചു. ഒ​രു ശ്ലോ​ക​മേ ഇൗ ​വൃ​ത്ത​ത്തി​ൽ ക​ണ്ടെ​ത്തി​യി​ട്ടു​ള്ളൂ. സം​സ്​​കൃ​ത​വൃ​ത്ത​മ​റി​യു​ക എ​ന്നാ​ൽ ക​വി​ത എ​ളു​പ്പ​മാ​യി. കാ​ളി​ദാ​സ​നെ​യൊ​െ​ക്ക വാ​യി​ക്കു​േ​മ്പാ​ൾ പേ​ടി​യാ​ണ്​ എ​ഴു​താ​ൻ. നാ​ട​കം എ​ഴു​ത്ത്​ തു​ട​ർ​ന്നു. ’82ൽ ​ഒ​രു നോ​വ​ൽ കേ​ര​ള​ഭൂ​ഷ​ണം പ​ത്ര​ത്തി​ൽ പ്ര​സി​ദ്ധീ​ക​രി​ച്ചു.

നാ​ട​ക​ങ്ങ​ൾ ചെ​യ്യു​ന്ന കാ​ല​ത്ത്​ കാ​വാ​ല​വു​മാ​യി ബ​ന്ധ​പ്പെ​ട്ടി​രു​ന്നി​ല്ലേ?

അ​ന്ന്​ എ​നി​ക്ക്​ കാ​വാ​ലം സാ​റി​നെ നേ​രി​ട്ട്​ പ​രി​ച​യ​മി​ല്ല എ​ന്ന​താ​ണ്​ സ​ത്യം. അ​ന്ന്​ കു​ട്ട​നാ​ട്ടി​ൽ യാ​ത്ര വ​ലി​യ ദു​ഷ്​​ക​ര​മാ​യ കാ​ര്യ​മാ​ണ്. കോ​ള​ജി​ൽ പോ​കാ​ൻ മൂ​ന്നു ബ​സും മൂ​ന്നു ക​ട​ത്തും ക​ട​ക്ക​ണം. പു​റം​േ​ലാ​ക​വു​മാ​യി വ​ലി​യ ബ​ന്ധ​മി​ല്ല. എ​ന്നാ​ൽ, കാ​വാ​ല​ത്തി​െ​ൻ​റ ‘ക​രി​ങ്കു​ട്ടി’ എ​ന്ന നാ​ട​കം ആ​ദ്യം സം​വി​ധാ​നം​ചെ​യ്യു​ന്ന​ത്​ ഞാ​നാ​ണ്. അ​നു​വാ​ദ​മൊ​ന്നും ചോ​ദി​ച്ചി​ല്ല. അ​േ​ദ്ദ​ഹം മാ​തൃ​ഭൂ​മി​യി​ൽ നാ​ട​കം പ്ര​സി​ദ്ധീ​ക​രി​ച്ചു. അ​ത്​ ഞാ​ൻ സം​വി​ധാ​നം ചെ​യ്​​ത്​ അ​വ​ത​രി​പ്പി​ച്ചു. വ​ർ​ഷ​ങ്ങ​ൾ​ക്കു​ശേ​ഷം പ​റ​ഞ്ഞ​പ്പോ​ൾ അ​ദ്ദേ​ഹ​ത്തി​ന്​ കൗ​തു​ക​മാ​യി. അ​ദ്ദേ​ഹം ആ ​നാ​ട​കം ചെ​യ്യു​ന്ന​ത്​ പി​ന്നീ​ടാ​ണ്.

ഷ​ഡ്​​കാ​ല ഗോ​വി​ന്ദ​മാ​രാ​രി​ൽ​നി​ന്ന്​ ‘കി​ളി​ച്ചു​ണ്ട​ൻ മാ​മ്പ​ഴ’​ത്തി​ലേ​ക്ക്​ എ​ത്തി​യ​ത്​ എ​ങ്ങ​നെ​യാ​യി​രു​ന്നു?

പ​ഴ​യ​കാ​ല സാ​ഹി​ത്യ​മാ​ണ്​ എ​നി​ക്ക്​ വാ​യി​ക്കാ​ൻ ഇ​ഷ്​​ടം. നി​ര​ണം ക​വി​ക​ൾ, വെ​ൺ​മ​ണി സാ​ഹി​ത്യം തു​ട​ങ്ങി​യ​വ. ‘ഉ​ണ്ണി​യ​ച്ചി ച​രി​തം’, ‘ച​​േന്ദ്രാ​ത്സ​വം’ തു​ട​ങ്ങി​യ മ​ണി​പ്ര​വാ​ള സാ​ഹി​ത്യം വാ​യി​ച്ച​പ്പോ​ൾ മ​ണി​പ്ര​വാ​ള​കാ​ല​ഘ​ട്ടം ​െവ​ച്ച്​ സ്​​ക്രി​പ്​​റ്റ്​ ഉ​ണ്ടാ​ക്കി​യാ​ൽ കൊ​ള്ളാ​മെ​ന്നാ​യി. ‘ച​ന്ദ്രോ​ത്സ​വം’ എ​ന്ന പേ​രി​ൽ​ത​ന്നെ അ​ത്​ ത​യാ​റാ​ക്കി. ഇ​ത്​ എ​ങ്ങ​നെ​യോ അ​റി​ഞ്ഞി​ട്ട്​ പ്രൊ​ഡ്യൂ​സ​ർ ഗു​ഡ്​​നൈ​റ്റ്​ മോ​ഹ​ൻ എ​ന്നെ വി​ളി​ച്ചു. ഇൗ ​സി​നി​മ​യെ​ക്കു​റി​ച്ച്​ സം​സാ​രി​ക്കാ​ൻ മ​ദ്രാ​സി​ൽ വ​രാ​ൻ പ​റ​ഞ്ഞു. ചെ​ന്ന​േ​പ്പാ​ൾ പ്രി​യ​ദ​ർ​ശ​നാ​ണ്​ സം​വി​ധാ​യ​ക​ൻ. സ​ബ്​​ജ​ക്​​ട്​ അ​ദ്ദേ​ഹ​ത്തി​ന്​ ഇ​ഷ്​​ട​െ​പ്പ​ട്ടു. പ​ക്ഷേ, ഒ​ന്നു​കി​ൽ ഹി​ന്ദി​യി​ൽ അ​െ​ല്ല​ങ്കി​ൽ ഇം​ഗ്ലീ​ഷി​ൽ ചെ​യ്യ​ണം. മ​ല​യാ​ള​ത്തി​ന്​ ഉ​ൾ​ക്കൊ​ള്ളാ​ൻ പ​റ്റി​യ സ​ബ്​​ജ​ക്​​ട്​ ആ​യി​രു​ന്നി​ല്ല അ​ത്. ഒ​ടു​വി​ൽ ഇം​ഗ്ലീ​ഷി​ൽ​ത​ന്നെ ചെ​യ്യാ​ൻ തീ​രു​മാ​നി​ക്കു​ക​യും ചെ​യ്​​തു. അ​ഡ്വാ​ൻ​സും ത​ന്നു. സ്​​ക്രി​പ്​​റ്റ്​ ഇം​ഗ്ലീ​ഷി​ലാ​ക്കി. എ​ന്നാ​ൽ, തു​ട​ർ​പ്ര​വ​ർ​ത്ത​ന​ങ്ങ​ൾ ന​ട​ന്നി​ല്ല.

ഇ​ട​ക്ക്​ പാ​ട്ടു​ക​ളെ​ക്കു​റി​ച്ച്​ പ്രി​യ​ദ​ർ​ശ​നു​മാ​യി വെ​റു​തെ ച​ർ​ച്ച​ചെ​യ്​​തു. ഭാ​സ്​​ക​ര​ൻ മാ​ഷി​െ​ൻ​റ പാ​ട്ടു​ക​ളാ​ണ്​ അ​ദ്ദേ​ഹ​ത്തി​ന്​ ഇ​ഷ്​​ടം. ഞാ​ൻ അ​തേ​ക്കു​റി​ച്ചും വ​യ​ലാ​റി​െ​ൻ​റ പാ​ട്ടു​ക​ളെ​ക്കു​റി​ച്ചും വാ​ചാ​ല​മാ​യി സം​സാ​രി​ച്ചു. ഇ​ത്​ അ​ദ്ദേ​ഹ​ത്തെ അ​ത്ഭു​ത​പ്പെ​ടു​ത്തി. അ​ടു​ത്ത പ​ട​ത്തി​ൽ പാ​ട്ട്​ എ​ഴു​താ​മോ എ​ന്ന്​ ചോ​ദി​ച്ചു. ഞാ​ൻ ത​മാ​ശ​ക്കാ​ണെ​ന്ന്​​ ക​രു​തി. എ​ന്നാ​ൽ, തി​രി​ച്ചെ​ത്തി ഒ​രു മാ​സ​ത്തി​നു​ശേ​ഷം ആ​ൻ​റ​ണി പെ​രു​മ്പാ​വൂ​ർ വി​ളി​ക്കു​ന്നു. അ​ദ്ദേ​ഹം ചോ​ദി​ച്ചു, കു​ട്ട​നാ​ട്ടി​ൽ മു​സ്​​ലിം​ക​ളു​ണ്ടോ എ​ന്ന്​. മു​സ്​​ലിം പ​ശ്ചാ​ത്ത​ല​ത്തി​ലാ​ണ്​ പ്രി​യ​ദ​ർ​ശ​െ​ൻ​റ പു​തി​യ പ​ടം. മാ​പ്പി​ള​പ്പാ​ട്ടി​െ​ൻ​റ രീ​തി​യി​ലാ​ണ്​ പാ​െ​ട്ട​ഴു​തേ​ണ്ട​ത്. അ​ദ്ദേ​ഹം ക്ഷ​ണി​ച്ച്, ഞാ​ൻ ചെ​െ​ന്നെ​യി​ലെ​ത്തി. ട്യൂ​ണി​ട്ട്​ എ​ഴു​താ​മോ എ​ന്നാ​യി. എ​ഴു​താം എ​ന്ന്​ പ​റ​ഞ്ഞു. വി​ദ്യാ​സാ​ഗ​റാ​ണ്​ സം​ഗീ​ത​സം​വി​ധാ​യ​ക​ൻ. ട്യൂ​ണി​ല്ലാ​തെ ആ​ദ്യ​മൊ​രെ​ണ്ണം എ​ഴു​താ​ൻ പ​റ​ഞ്ഞു. ചെ​റു​പ്പ​ത്തി​ൽ ഒാ​ത്തു​പ​ള്ളി​യി​ൽ​െ​വ​ച്ചു​ള്ള പ്ര​ണ​യ​വും മ​റ്റു​മാ​ണ്​ പ്ര​മേ​യം. വ​രി​ക​ളെ​ഴു​തി; ‘‘ലൈ​ല​ത്തു​ൽ​ഖ​ദി​റി​ലെ നേ​ർ​ത്ത നി​ലാ​വ​ലപോ​ലെ...’’ എ​ന്നാ​യി​രു​ന്നു തു​ട​ക്കം. അ​ദ്ദേ​ഹം പ​റ​ഞ്ഞു, ഇ​ത്ര​യൊ​ന്നും അ​റ​ബി​സാ​ഹി​ത്യം വേ​ണ്ട, പി​ന്നെ ട്യൂ​ൺ ത​ന്നു. പു​തി​യ ആ​ളാ​യ​തി​നാ​ൽ വി​ദ്യാ​സാ​ഗ​റി​ന്​ എ​ന്നെ അ​ത്ര പി​ടി​ത്ത​മി​ല്ല. സം​ശ​യ​ത്തോ​ടെ ട്യൂ​ണി​ട്ട്​ ത​ന്നു. ‘‘ഒ​ന്നാം​കി​ളി വ​ന്നാ​ൺ​കി​ളി’’ എ​ന്ന പാ​ട്ട്​ എ​ഴു​തി. എ​ഴ​ു​താ​ൻ ബു​ദ്ധി​മു​ട്ടു​ള്ള ട്യൂ​ണാ​യി​രു​ന്നു.

‘കി​ളി​ച്ച​ു​ണ്ട​ൻ മാ​മ്പ​ഴം’ എ​ന്ന പേ​ര്​ ​െവ​ച്ചി​ട്ടാ​ണ്​ എ​ഴു​തി​യ​ത്. അ​ത്​ പ്രി​യ​ദ​ർ​ശ​ന്​ ഇ​ഷ്​​ട​മാ​യി. ടൈ​റ്റി​ൽ സോ​ങ്​​ ചെ​യ്​​ത​പ്പോ​ൾ​ ട്യൂ​ണി​ടാ​ൻ വി​ദ്യാ​സാ​ഗ​റി​ന്​ സ​മ​യം കി​ട്ടി​യി​ല്ല. ‘‘ക​സ​വി​െ​ൻറ ത​ട്ട​മി​ട്ട്...​ വെ​ള്ളി​യ​ര​ഞ്ഞാ​ണ​മി​ട്ട്...’’ എ​ന്ന ഗാ​നം താ​ളം മാ​റു​ന്ന മാ​പ്പി​ള​പ്പാ​ട്ട്​ സ​​മ്പ്ര​ദാ​യ​ത്തി​ലാ​ണ്​ എ​ഴു​തി​യ​ത്. വി​നീ​ത്​ ശ്രീ​നി​വാ​സ​ൻ ആ​ദ്യ​മാ​യി പാ​ടി​യ ഇൗ ​ഗാ​ന​വും ഹി​റ്റാ​യി. മാ​പ്പി​ള​പ്പാ​ട്ടി​െ​ൻ​റ ഛായ​യു​ള്ള പാട്ടു കേ​ട്ട്​ പ​ല സു​ഹൃ​ത്തു​ക്ക​ൾ​ക്കും അ​ത്ഭു​ത​മാ​യി. അ​പ്പോ​ഴാ​ണ്​ പ​ല​രും അ​റി​യു​ന്ന​ത്​ ഞാ​ൻ പാ​െ​ട്ട​ഴു​തും എ​ന്ന വി​വ​രം. നേ​ര​ത്തേ പ​ല സി​നി​മാ ച​ർ​ച്ച​ക​ളി​ലും പ​െ​ങ്ക​ടു​ത്തി​ട്ടു​ണ്ട്. അ​ന്നൊ​ന്നും ഇ​ങ്ങ​നെ​യൊ​ര​വ​സ​രം ചോ​ദി​ച്ചി​ട്ടി​ല്ല. ഒ​രി​ക്ക​ൽ കു​ട്ട​നാ​ടി​െ​ൻ​റ പ​ശ്ചാ​ത്ത​ല​ത്തി​ൽ ആ​ര്​ പാ​െ​ട്ട​ഴു​തു​മെ​ന്ന്​ ഒ​രു സു​ഹൃ​ത്താ​യ തി​ര​ക്ക​ഥാ​കൃ​ത്ത്​ ചോ​ദി​ച്ച​പ്പോ​ൾ ഞാ​ൻ കൈ​ത​പ്ര​ത്തി​െ​ൻ​റ പേ​രു പ​റ​യു​ക​യും വി​ളി​ച്ചു കൊ​ടു​ക്കു​യും ചെ​യ്​​തു. എ​ന്നി​ട്ടും ഞാ​ൻ അ​വ​സ​രം ചോ​ദി​ച്ചി​ല്ല. അ​ങ്ങ​നെ​െ​യാ​രു സ്വ​ഭാ​വ​മി​ല്ല.

മ​റ്റൊ​രു ശ്ര​േ​ദ്ധ​യ​മാ​യ ഗാ​ന​മാ​യി​രു​ന്ന​​ല്ലോ ‘ജ​ലോ​ത്സ​വ’​ത്തി​ലെ ‘‘കേ​ര​നി​ര​ക​ളാ​ടു​​ന്നൊ​രു ഹ​രി​ത​ചാ​രു​തീ​രം...’’ എ​ന്ന​ത്.

എ​െ​ൻ​റ സു​ഹൃ​ത്താ​യി​രു​ന്നു ചി​ത്ര​ത്തി​െ​ൻ​റ തി​ര​ക്ക​ഥാ​കൃ​ത്ത്​. സം​വി​ധാ​നം സി​ബി മ​ല​യി​ൽ. അ​ദ്ദേ​ഹം പ​റ​ഞ്ഞു; ന​മ്മ​ൾ ആ​ല​പ്പു​ഴ​ക്കാ​രാ​ണ്. സം​ഗീ​ത​സം​വി​ധാ​യ​ക​ൻ അ​ൽ​ഫോ​ൺ​സ്​ മാ​ത്ര​മാ​ണ്​ പു​റ​ത്തു​ള്ള​യാ​ൾ. കു​ട്ട​നാ​ട്ടി​നെ​ക്കു​റി​ച്ചു​ള്ള ഒ​രു ടൈ​റ്റി​ൽ സോ​ങ്​​ വേ​ണം. പു​റ​ത്തു​ള്ള ഒ​രാ​ൾ​ക്ക്​ കു​ട്ട​നാ​ടി​നെ പ​രി​ച​യ​പ്പെ​ടു​ത്തു​ന്ന രീ​തി​യി​ൽ. ന​ന്നാ​യാ​ൽ നി​ങ്ങ​ൾ​ക്കാ​ണ്​ ന​ല്ല​തെ​ന്നും എ​ത്ര​സ​മ​യം വേ​ണ​മെ​ങ്കി​ലും ത​രാം എ​ന്നും അ​ദ്ദേ​ഹം​ പ​റ​ഞ്ഞു. ഇ​ത​ദ്ദേ​ഹ​ത്തി​െ​ൻ​റ രീ​തി​യാ​ണ്. അ​ദ്ദേ​ഹ​ത്തി​െ​ൻ​റ പ​ട​ങ്ങ​ളി​ൽ പാ​ട്ടു​ക​ൾ ന​ന്നാ​യ​തി​െ​ൻ​റ കാ​ര​ണം ഇ​താ​ണെ​ന്ന്​ ഞാ​ൻ ക​രു​തു​ന്നു. ധാ​രാ​ളം വ​രി​ക​ൾ എ​ഴു​തി, അ​തി​ൽ​നി​ന്ന്​ ന​ല്ല വ​രി​ക​ൾ മാ​ത്രം തെ​ര​ഞ്ഞെ​ടു​ക്കു​ക​യാ​യി​രു​ന്നു. ടൈ​റ്റി​ൽ സോ​ങ്ങാ​യ​തി​നാ​ൽ ഇ​ത്​​ ഹി​റ്റാ​കു​മെ​ന്ന്​ പ്ര​തീ​ക്ഷി​ച്ചി​ല്ല. എ​ന്നാ​ൽ, ഇ​താ​ണ്​ ഹി​റ്റാ​യ​ത്. ‘‘കു​ളി​രി​ല്ലം വാ​ഴും ക​രി​മാ​ടി​ക്ക​ണ്ണാ​ളേ...’’ എ​ന്ന യേ​ശു​ദാ​സി​െ​ൻ​റ പാ​ട്ടു​പോ​ലും അ​ത്ര​ത്തോ​ളം ശ്ര​ദ്ധി​ക്ക​പ്പെ​ട്ടി​ല്ല.

സം​ഗീ​തം പ​ഠി​ച്ചി​ട്ടി​ല്ലെ​ങ്കി​ലും പൊ​തു​വെ ദു​ർ​ഗ്ര​ഹ​മാ​യ രാ​ഗ​പ​ദ്ധ​തി​ക​െ​ള​ക്കു​റി​ച്ച്​ സ്വ​യം പ​ഠി​ക്കു​ക​യും പ​ല ക​ണ്ടെ​ത്ത​ലു​ക​ളും താ​ങ്ക​ൾ ന​ട​ത്തു​ക​യും ചെ​യ്​​ത​താ​യി അ​റി​ഞ്ഞി​ട്ടു​ണ്ട്. എ​ന്തൊ​െ​ക്ക​യാ​യി​രു​ന്നു സം​ഗീ​ത ഗ​േവ​ഷ​ണ​ങ്ങ​ൾ?

സം​ഗീ​തം എ​നി​ക്കൊ​രു ല​ഹ​രി​യാ​ണ്. എ​ന്നാ​ൽ, ‘സ’ ​എ​ന്നു പാ​ടാ​ൻ​പോ​ലും അ​റി​യി​ല്ല. പ​ക്ഷേ, നൂ​റി​ലേ​റെ രാ​ഗ​ങ്ങ​ൾ തി​രി​ച്ച​റി​യാ​നും അ​വ​യു​ടെ സ്വ​ര​സ്ഥാ​ന​ങ്ങ​ൾ വ്യാ​ഖ്യാ​നി​ക്കാ​നും എ​നി​ക്ക്​ ക​ഴി​യും. 72 മേ​ള​ക​ർ​ത്താ​രാ​ഗ​ങ്ങ​ളെ​ക്കു​റി​ച്ചും സ​മ​ഗ്ര​മാ​യി പ്ര​തി​പാ​ദി​ക്കു​ന്ന വെ​ങ്ക​ട​മ​ഖി​യു​ടെ പു​സ്​​ത​കം ഞാ​ൻ കാ​ണാ​തെ പ​ഠി​ച്ചു. വ്യാ​ക​ര​ണം​പോ​ലെ ബോ​റ്​ സ​ബ്​​ജ​ക്​​ടാ​യി​ട്ടാ​ണ്​ സം​ഗീ​ത​വി​ദ്യാ​ർ​ഥി​ക​ൾ ഇ​തി​നെ കാ​ണു​ന്ന​ത്. എ​ന്നാ​ൽ, അ​ത്​ ര​സ​ക​ര​മാ​യി പ​റ​യാ​ൻ ക​ഴി​യു​ന്ന​ത്​ സം​ഗീ​ത അ​ധ്യാ​പ​ക​രെ​പ്പോ​ലും അ​ത്ഭു​ത​പ്പെ​ടു​ത്തി. റേ​ഡി​യോ​യി​ൽ നി​ര​ന്ത​ര​മാ​യി സം​ഗീ​തം കേ​ൾ​ക്കും. ക​ന്ന​ട, തെ​ലു​ങ്ക്, ത​മി​ഴ്​ സ്​​റ്റേ​ഷ​നു​ക​ളി​ൽ മാ​റി​മാ​റി സം​ഗീ​തം ​േക​ൾ​ക്കും. അ​തു കേ​ട്ടാ​ണ്​ ഉ​റ​ങ്ങു​ന്ന​ത്. പി​ന്നെ ക​ഥ​ക​ളി​സം​ഗീ​തം.

ക​ർ​ണാ​ട​ക സം​ഗീ​ത​ത്തി​ൽ മു​ഴു​നീ​ളെ ഭ​ക്തി​യാ​ണെ​ങ്കി​ൽ ക​ഥ​ക​ളി​യി​ൽ ഭ​ക്തി​യ​ല്ല, വി​കാ​ര​മാ​ണ്. ഡ​യ​ലോ​ഗ്​ പ​റ​യു​ന്ന​തി​നാ​ണ്​ രാ​ഗം ഉ​പ​യോ​ഗി​ക്കു​ന്ന​ത്​. മൂ​ടി​പ്പൊ​തി​ഞ്ഞ ശോ​കം, നി​ല​വി​ളി​ക്കു​ന്ന രാ​ഗം ഇ​ങ്ങ​നെ പ​ല വി​കാ​ര​ഭാ​വ​ങ്ങ​ളാ​ണ്​ ക​ഥ​ക​ളി​യി​ൽ. പോ​രി​നു വി​ളി​ക്കു​ന്ന​തും രാ​ഗ​ത്തി​ലാ​ണ്. ഒ​രേ രാ​ഗം വ്യ​ത്യ​സ്​​ത​ഭാ​വ​ത്തി​ൽ ഉ​പ​യോ​ഗി​ക്കു​ന്നു. ദ്വി​ജാ​വ​ന്തി സോ​പാ​ന​സം​ഗീ​ത​ത്തി​ൽ ഉ​പ​യോ​ഗി​ക്കു​ന്ന​തു​പോ​ലെ​യ​ല്ല ക​ർ​ണാ​ട്ടി​ക്കി​ൽ. അ​ഖി​ലാ​ണ്ഡേ​ശ്വ​രി എ​ന്ന ദീ​ക്ഷി​ത​രു​ടെ കൃ​തി​യു​ണ്ട്. ഹി​ന്ദു​സ്ഥാ​നി​യി​ൽ ജ​യ്​​ജ​യ്​​വ​ന്ദി എ​ന്നാ​ണ്​ ഇൗ ​രാ​ഗ​ത്തി​െ​ൻറ പേ​ര്.

ഏ​ഷ്യാ​നെ​റ്റി​ൽ ഒ​രു പ്രോ​ഗ്രാം ഉ​ണ്ടാ​യി​രു​ന്നു; കൈ​ത​പ്രം പ​െ​ങ്ക​ടു​ത്ത പ​രി​പാ​ടി. ഇ​രു​പ​തോ​ളം രാ​ഗ​ങ്ങ​ൾ അ​ദ്ദേ​ഹം പാ​ടും, ഞാ​ൻ രാ​ഗം ഏ​തെ​ന്നും അ​തി​നെ​ക്കു​റി​ച്ച്​ വി​ശ​ദ​മാ​യും പ​റ​യും. നെ​യ്യാ​റ്റി​ൻ​ക​ര സാ​റി​െ​ൻ​റ​കൂ​ടെ​യും ഇൗ ​പ​രി​പാ​ടി അ​വ​ത​രി​പ്പി​ച്ചി​ട്ടു​ണ്ട്. അ​ന്നൊ​രു വ​യ​ലി​നി​സ്​​റ്റ്​ ചോ​ദി​ച്ചു; ഇ​യാ​ൾ​ക്ക്​ പാ​ടാ​ൻ​കൂ​ടി ക​ഴി​യു​മാ​യി​രു​െ​ന്ന​ങ്കി​ൽ എ​ന്താ​ക​ു​മാ​യി​രു​ന്നു സാ​ർ? നെ​യ്യാ​റ്റി​ൻ​ക​ര പ​റ​ഞ്ഞു; ഒ​രു ചു​ക്കു​മാ​കി​ല്ല. പാ​ടാ​ൻ ക​ഴി​വി​ല്ലാ​ത്ത​തി​െ​ൻ​റ വേ​ദ​ന എ​നി​ക്ക്​ അ​ന്നാ​ണ്​ മാ​റി​യ​ത്. പാ​ടാ​ൻ ക​ഴി​യാ​ത്ത​തു​കൊ​ണ്ടാ​ണ്​ എ​നി​ക്ക്​ പ​റ​യാ​ൻ ക​ഴി​യു​ന്ന​ത്.

സ്വ​യം അ​നു​ഭ​വ​വേ​ധ്യ​മാ​യ രാ​ഗാ​നു​ഭ​വ​ങ്ങ​ൾ പ​റ​യാ​മോ?

ഒ​രു രാ​ഗ​ത്തി​െ​ൻ​റ ക്രേ​സ്​ കു​റെ​ക്കാ​ലം മാ​ത്രം നി​ല​നി​ൽ​ക്കും. നീ​ലാം​ബ​രി വ​ലി​യ ക്രേ​സ്​ ആ​യി​രു​ന്നു. കു​റെ​ക്കാ​ലം അ​തി​ലു​ള്ള അ​ന്വേ​ഷ​ണ​മാ​യി​രി​ക്കും. കു​റെ​ക്കാ​ലം ക​ഴി​യു​േ​മ്പാ​ൾ മ​റ്റൊ​രു രാ​ഗം. വ​ലി​യ സാ​ധ്യ​ത​യു​ള്ള പ്ര​സി​ദ്ധ​രാ​ഗ​ങ്ങ​ൾ അ​ല്ല ആ​ദ്യം എ​െ​ൻ​റ മ​ന​സ്സി​ൽ ക​യ​റി​യ​ത്. ചി​ല ചെ​റി​യ ജ​ന്യ​രാ​ഗ​ങ്ങ​ളാ​യി​രു​ന്നു. ചെ​ഞ്ചു​രു​ട്ടി, ഹു​സേ​നിപോ​ലു​ള്ള രാ​ഗ​ങ്ങ​ൾ. ദേ​വ​ഗാ​ന്ധാ​രി​യു​ടെ പി​റ​കേ ന​ട​ന്നി​ട്ടു​ണ്ട്​ ഞാ​ൻ. അ​മ്പ​ല​ത്തി​ൽ സേ​വ​ക്കും മ​റ്റും പാ​ടു​ന്ന​താ​ണ്​ ഇൗ ​രാ​ഗം. ‘ക്ഷീ​ര​സാ​ഗ​ര​ശ​യ​ന’ പോ​ലെ​യു​ള്ള കീ​ർ​ത്ത​നം ഉ​ണ്ട്. ‘‘പ്രി​യ​മാ​ന​സാ’’ എ​ന്ന പാ​ട്ട്, ‘‘നാ​ഥാ...​ഭ​വ​ച​ര​ണം’’ എ​ന്ന ‘സ​ന്താ​ന​ഗോ​പാ​ല’​ത്തി​ലെ പ​ദം ഹൈ​ദ​രാ​ലി ഇൗ ​രാ​ഗ​ത്തി​ൽ പാ​ടു​ന്ന​തു​പോെ​ല മ​റ്റാ​ർ​ക്കും പാ​ടാ​ൻ ക​ഴി​യി​ല്ലെ​ന്ന തോ​ന്ന​ൽ. ബാ​ല​മു​ര​ളി​യു​ടെ ആ​ലാ​പ​നം വേ​റെ​യാ​ണ്. സ​ന്ധ്യ​യു​ടെ രാ​ഗ​മാ​ണി​ത്. എ​ന്നാ​ൽ, സ്വാ​തി​തി​രു​നാ​ൾ പ​റ​ഞ്ഞി​രു​ന്നു, പ​ത്മ​നാ​ഭ​സ്വാ​മി ക്ഷേ​ത്ര​ത്തി​ൽ വെ​ളു​പ്പാ​ൻകാ​ല​ത്ത്​ പ​ള്ളി​യു​ണ​ർ​ത്താ​ൻ ഇൗ ​രാ​ഗം നാ​ദ​സ്വ​ര​ത്തി​ൽ വാ​യി​ക്ക​ണം എ​ന്ന്. ഇ​ത്​ എ​ന്തു​കൊ​ണ്ടാ​ണെ​ന്ന്​ ഞാ​ൻ ചി​ന്തി​ച്ചു.

പി​ന്നീ​ട്​ എ​നി​ക്ക്​ മ​ന​സ്സി​ലാ​യി ഇ​ത്​ ത​മി​ഴ്​ ക​ൾ​ച്ച​റി​െ​ൻ​റ ഭാ​ഗ​മാ​ണ്. ത​മി​ഴ്​​നാ​ട്ടി​ൽ ദേ​വ​ഗാ​ന്ധാ​രി പ്ര​ഭാ​ത​രാ​ഗ​മാ​ണ്. പ്ര​കൃ​തി​യു​മാ​യി ഇ​തി​ന്​ ബ​ന്ധ​മു​ണ്ട്. ത​മി​ഴ്​​നാ​ട്ടി​ൽ സൂ​ര്യ​ൻ ക​ട​ലി​ലാ​ണ്​ ഉ​ദി​ക്കു​ന്ന​ത്. ന​മു​ക്ക്​ പ​ർ​വ​ത​ത്തി​ന്​ മു​ക​ളി​ലാ​ണ്​ ഉ​ദി​ക്കു​ന്ന​ത്. സൂ​ര്യ​നും സ​മു​ദ്ര​വും ചേ​രു​േ​മ്പാ​ഴാ​ണ്​ ദേ​വ​ഗാ​ന്ധാ​രി വ​രു​ന്ന​ത്. ക​ട​ലി​ലെ തി​ര​മാ​ല ഉ​യ​ർ​ന്നു​വീ​ണ്​ നു​ര​ചി​ത​റു​ന്ന ഭാ​വ​മാ​ണ്​ ഇൗ ​രാ​ഗ​ത്തി​ന്. ‘ക്ഷീ​ര​സാ​ഗ​ര​ശ​യ​ന’ എ​ന്ന ത്യാ​ഗ​രാ​ജ കീ​ർ​ത്ത​നം കേ​ട്ടാ​ൽ മ​ന​സ്സി​ലാ​കും.

സം​ഗീ​ത​ചി​കി​ത്സ​യൊ​ക്കെ ന​ട​ക്കു​ന്ന കാ​ല​മാ​ണ്. മ​നു​ഷ്യ​രി​ൽ ശാ​രീ​രി​ക​മാ​യി സ്വാ​ധീ​നി​ക്കാ​ൻ രാ​ഗ​ങ്ങ​ൾ​ക്ക്​ ക​ഴി​യാ​റു​േ​ണ്ടാ?

തീ​ർ​ച്ച​യാ​യും. മ​ന​സ്സി​നെ​യും ശ​രീ​ര​ത്തെ​യും സ്​​പ​ർ​ശി​ക്കും. ഭൂ​പാ​ള​വും മ​ല​യ​മാ​രു​ത​വും പ്ര​ഭാ​ത​രാ​ഗ​ങ്ങ​ളാ​ണ്. എ​ന്നാ​ൽ, എ​ന്താ​ണ്​ വ്യ​ത്യാ​സം എ​ന്നു ​േചാ​ദി​ച്ചാ​ൽ സം​ഗീ​ത​ജ്ഞ​ർ സ്വ​ര​സ്ഥാ​നം മാ​ത്ര​മേ പ​റ​യൂ. പാ​ഠ​പു​സ്​​ത​ക​മ​ല്ല ആ​സ്വാ​ദ​ക​ന്​ വേ​ണ്ട​ത്​ അ​തി​െ​ൻ​റ വി​കാ​ര​ഭാ​വ​മാ​ണ്. ‘നാ​ട്യ​ശാ​സ്​​ത്രം’ പ​ഠി​ച്ചി​ട്ട​ല്ല നൃ​ത്തം കാ​ണാ​ൻ ആ​ളു​ക​ൾ വ​രു​ന്ന​തെ​ന്ന്​ ഭ​ര​ത​മു​നി ത​ന്നെ പ​റ​ഞ്ഞി​ട്ടു​ണ്ട്. രാ​ഗ​ത്തി​നു​ള്ളി​ല​ു​ള്ള വി​കാ​ര​മാ​ണ്​ മ്യൂ​സി​ക്​ കോ​ള​ജി​ൽ പ​ഠി​പ്പി​ക്കാ​ത്ത​ത്. എ​െ​ൻ​റ നാ​ട്ടി​ൽ സോ​പാ​നം പാ​ടു​ന്ന ഒ​രു സ്വാ​മി​യു​ണ്ടാ​യി​രു​ന്നു. അ​ദ്ദേ​ഹം ഇ​ട​ക്ക്​ എ​േ​ന്നാ​ട്​ ചോ​ദി​ക്കും, ഏ​തു രാ​ഗ​ത്തി​ൽ പാ​ട​ണ​മെ​ന്ന്. നാ​ഥ​നാ​മ​ക്രി​യ എ​ന്നു​പ​റ​ഞ്ഞാ​ൽ; അ​ത്​ പാ​ടി​യാ​ൽ ഞാ​ൻ ക​ര​ഞ്ഞു​പോ​കു​മെ​ടാ എ​ന്ന​ദ്ദേ​ഹം പ​റ​യാ​റു​ണ്ട്. ദുഃ​ഖം മ​ന​സ്സി​ൽ വ​രു​ത്തു​ന്ന രാ​ഗ​മാ​ണ​ത്. പാ​ടു​ന്ന​വ​െ​ൻ​റ മ​ന​സ്സി​ൽ അ​ത്​ വ​രു​േ​മ്പാ​ൾ കേ​ൾ​ക്കു​ന്ന​വ​നും അ​തു​ണ്ടാ​കും. ​ഭൂ​പാ​ള​ത്തി​ന്​ മു​മ്പാ​ണ്​ മ​ല​യ​മാ​രു​തം. അ​താ​യ​ത്​ വെ​ളു​പ്പാ​ൻ​കാ​ലം. കി​ളി​ക​ൾ ക​ര​യു​ന്ന നേ​രം. എ​ന്നാ​ൽ, അ​ത്​ ക​ഴി​ഞ്ഞു​ള്ള നേ​ര​മാ​ണ്​ ഭൂ​പാ​ള​ത്തി​േ​ൻ​റ​ത്. സാ​ന്ത്വ​നി​പ്പി​ക്കു​ന്ന ഭാ​വ​മാ​ണ്​ സാ​വേ​രി രാ​ഗ​ത്തി​ന്. ഭാ​വ​യാ​മി ര​ഘു​രാ​മം അ​താ​ണ്​ പ​ക​രു​ന്ന​ത്.

ര​വീ​ന്ദ്ര​ൻ മാ​ഷു​മാ​യും ഇ​ത്ത​രം കാ​ര്യ​ങ്ങ​ൾ ച​ർ​ച്ച​ചെ​യ്​​ത​പ്പോ​ൾ കേ​ൾ​ക്കു​ന്ന കാ​ര്യം ഇ​ങ്ങ​െ​ന പ​റ​യാ​ൻ ക​ഴി​യു​ന്ന​​ല്ലോ എ​ന്ന്​ മാ​ഷ്​ അ​ത്ഭു​ത​പ്പെ​ട്ടു. ഞ​ങ്ങ​ൾ അ​ക്കാ​ദ​മി​ക്കാ​യി പ​ഠി​ക്കു​േ​മ്പാ​ൾ ഇ​ങ്ങ​നെ​യൊ​ന്നും രാ​ഗ​ത്തെ​പ്പ​റ്റി പ​റ​യാ​റു​മി​ല്ല, ചി​ന്തി​ക്കാ​റു​മി​ല്ല എ​ന്ന്​ അ​ദ്ദേ​ഹം പ​റ​ഞ്ഞു. ഗു​രു, ശി​ഷ്യ​െയ പ​ഠി​പ്പി​ച്ചാ​ൽ അ​വ​ർ ത​മ്മി​ൽ പ്ര​ണ​യ​മു​ണ്ടാ​കു​ന്ന ഒ​രു രാ​ഗ​മു​ണ്ട്​ എ​ന്നു പ​റ​ഞ്ഞ​പ്പോ​ൾ മാ​ഷി​ന്​ കൗ​തു​ക​മാ​യി. അ​​പ്പോ​ൾ ഞാ​ൻ പ​റ​ഞ്ഞു, അ​ത്​ മാ​ഷ്​ ചെ​യ്​​തി​ട്ടു​ണ്ട്​; ഇ​തേ ഭാ​വ​ത്തി​ൽ ത​ന്നെ​യാ​ണ്​ ചെ​യ്​​തി​ട്ടു​ള്ള​ത്. അ​ത്​ ധ​ന്യാ​സി എ​ന്ന രാ​ഗ​മാ​ണ്. ‘‘അ​മ്പി​ളി​ക്ക​ല ചൂ​ടും നി​ൻ തി​രു​ജ​ഡ​യി​ലീ...’’ എ​ന്ന ഗാ​നം. ക​ഥ​ക​ളി​യി​ലെ പ്ര​ണ​യ​ത്തി​ലാ​ണ്​ ഇൗ ​രാ​ഗം ഉ​പ​യോ​ഗി​ക്കു​ന്ന​ത്. സം​ഗീ​ത​ത്തി​ൽ പ്ര​ണ​യം വ​ര​രു​ത്,​ സ​ർ​വം ഭ​ക്തി​യാ​യി​രി​ക്ക​ണം എ​ന്ന്​ ഉ​പ​ദേ​ശി​ച്ചു​കൊ​ണ്ട്​ ത്യാ​ഗ​രാ​ജ​സ്വാ​മി ഒ​രു കീ​ർ​ത്ത​നം എ​ഴു​തി ചി​ട്ട​പ്പെ​ടു​ത്തി​യ​തും ഇൗ ​രാ​ഗ​ത്തി​ലാ​ണ്​ എ​ന്ന​തും കൗ​തു​കം. ‘‘സം​ഗീ​ത​ജ്ഞാ​ന​മു ഭ​ക്തി​വി​നാ’’ എ​ന്ന കീ​ർ​ത്ത​നം ധ​ന്യാ​സി രാ​ഗ​ത്തി​ലാ​ണു​ള്ള​ത്.

ഒാ​രോ രാ​ഗ​ത്തി​നും ഇ​ത്ത​രം വൈ​വി​ധ്യ​മാ​ർ​ന്ന ഭാ​വ​ങ്ങ​ളു​ണ്ട്. ഇ​ത്ത​ര​ത്തി​ൽ ഗ​വേ​ഷ​ണം ന​ട​ക്കേ​ണ്ട​തു​ണ്ട്. മു​ഖാ​രി കേ​ട്ടാ​ൽ ഞാ​ൻ ക​ര​യും. തീ​ക്ക​ന​ൽ ചാ​രം മൂ​ടി​ക്കി​ട​ക്കു​ന്ന​തു​പോ​ലു​ള്ള ദുഃ​ഖം കാ​റ്റു​ണ​ർ​ത്തി പ​ട​ർ​ത്തു​ന്ന രാ​ഗ​മാ​ണി​ത്. ‘‘അ​ടി​മ​ല​രി​ണ​ത​ന്നെ കൃ​ഷ്​​ണാ’’ എ​ന്ന കീ​ർ​ത്ത​നം ഇ​തി​ലു​ള്ള​താ​ണ്. വ​സ​ന്ത എ​ന്ന രാ​ഗം കേ​ൾ​ക്കു​ന്ന​തുത​ന്നെ എ​നി​ക്ക്​ പ്ര​ശ്​​ന​മാ​ണ്. എ​നി​ക്ക്​ ബി.​പി കൂ​ടും.

ഫ്രാ​ൻ​സി​ലെ ഒ​രു സം​ഗീ​ത​ജ്ഞ​നു​ണ്ട്,​ ക്ലൗ​ഡ്​ ആ​ച്​​ലി ഡീ​ബു​സി. ഡീ​ബു​സി സ്​കെ​യി​ൽ എ​ന്ന​ത്​ പ്ര​ശ​സ്​​ത​മാ​ണ്. ഇ​ത്​ കേ​ട്ടാ​ൽ ജ​ന​ങ്ങ​ൾ ആസ്വാ​ദ​ന​ത്തി​െ​ൻ​റ മൂ​ർ​ധ​ന്യ​ത്തി​ലെ​ത്തി ആ​ക്ര​മ​ണ​ത്തി​ലേ​ക്ക്​ പോ​കും. ഞാ​ൻ ഇ​തേ​ക്കു​റി​ച്ച്​ അ​ന്വേ​ഷി​ച്ചു. കീ ​ബോ​ഡി​ൽ ഒ​ന്നി​ട​വി​ട്ടു​ള്ള കീ ​വാ​യി​ക്കു​ന്ന​താ​ണ്​ ഇ​തെ​ന്ന്​ എ​െ​ൻ​റ അ​ന്വേ​ഷ​ണ​ത്തി​ൽ മ​ന​സ്സി​ലാ​യി. ന​മ്മു​ടെ 12 സ്വ​ര​സ്ഥാ​ന​ങ്ങ​ളി​ൽ ഇ​ട​ക്ക്​ ഒാ​രോ​ന്ന്​ ഒ​ഴി​വാ​ക്കി വാ​യി​ച്ചാ​ൽ ഇൗ ​സ്​​കെ​യി​ൽ കി​ട്ടും. 62ാം മേ​ള​ക​ർ​ത്താ​രാ​ഗ​മാ​യ ‘ഋ​ഷ​ഭ​പ്രി​യ’​യി​ലെ പ​ഞ്ച​മം ഒ​ഴി​വാ​ക്കി​യാ​ൽ ഇൗ ​രാ​ഗം കി​ട്ടു​മെ​ന്ന്​ ഞാ​ൻ മ​ന​സ്സി​ലാ​ക്കി. അ​താ​ണ്​ ‘ഗോ​പ്രി​യ’ എ​ന്ന രാ​ഗം. ഞാ​ൻ പ​ഴ​യ ആ​ളു​ക​ളോ​ട്​ ചോ​ദി​ച്ച​പ്പോ​ൾ അ​വ​ർ​ക്ക്​ അ​ത്ഭു​ത​മാ​യി. ഇൗ ​രാ​ഗം ക​ച്ചേ​രി​ക​ളി​ൽ പാ​ടി​ക്കൂ​ടാ എ​ന്ന്​ നി​ബ​ന്ധ​ന​യു​ണ്ട്, പാ​ടു​ന്ന​വ​നും കേ​ൾ​ക്കു​ന്ന​വ​ർ​ക്കും ഭ്രാ​ന്ത്​ പി​ടി​ക്കു​മ​ത്രേ. ശ​ര​ത്തി​നോ​ട്​ ഇ​ക്കാ​ര്യം ച​ർ​ച്ച​ചെ​യ്​​തു. അ​ദ്ദേ​ഹം ഇ​ത്​ ബാ​ല​മു​ര​ളി കൃ​ഷ്​​ണ​യോ​ട്​ പ​റ​ഞ്ഞു. ആ​രാ​ണ്​ പ​റ​ഞ്ഞ​തെ​ന്ന്​ അ​ദ്ദേ​ഹം അ​ന്വേ​ഷി​ച്ചു. സം​ഗീ​ത​സം​വി​ധാ​യ​ക​ൻ ബേ​ണി​യോ​ട്​ ഒ​രി​ക്ക​ൽ വെ​റു​െ​ത ഇ​രി​ക്കു​േ​മ്പാ​ൾ ഞാ​ൻ ഇൗ ​സ്​​കെ​യി​ൽ വാ​യി​ക്കാ​ൻ പ​റ​ഞ്ഞു. വാ​യി​ച്ച​പ്പോ​ൾ സു​ഖം തോ​ന്നു​ന്നി​ല്ല, ത​ല​േവ​ദ​ന​യെ​ടു​ക്കു​ന്നു എ​ന്നൊ​ക്കെ പ​റ​ഞ്ഞു. പി​ന്നെ നി​ർ​ത്തി​ക്ക​ള​ഞ്ഞു. അ​താ​ണ്​ രാ​ഗ​ത്തി​െ​ൻ​റ അ​നു​ഭ​വ​സാ​ധ്യ​ത.

ദീ​ക്ഷി​ത​രു​ടെ ന​വ​രാ​ഗ കീ​ർ​ത്ത​ന​ങ്ങ​ളി​ൽ സൂ​ര്യ​നെ​ക്കു​റി​ച്ചു​ള്ള​ത്​ ‘സൗ​രാ​ഷ്​​ട്ര’ രാ​ഗ​ത്തി​ലാ​ണ്. അ​തി​ഗം​ഭീ​ര​ഭാ​വ​മു​ള്ള രാ​ഗ​മാ​ണി​ത്. ഇ​ത്​ കേ​ട്ടാ​ൽ ബി.​പി ഉ​യ​രും. ഒ​രു സു​ഹൃ​ത്തി​നെ ഇ​ത്​ കേ​ൾ​പ്പി​ച്ചി​ട്ട്​ ബി.​പി അ​ള​ന്നു. ര​ണ്ട്​ ഡി​ഗ്രി ഉ​യ​ർ​ന്നു. ച​ന്ദ്ര​നെ​ക്കു​റി​ച്ചു​ള്ള​ത്​ ‘‘ച​ന്ദ്രം ഭ​ജ​മാ​ന​സ’’ അ​സാ​വേ​രി രാ​ഗ​ത്തി​ലാ​ണു​ള്ള​ത്. അ​ത്​ കേ​ൾ​ക്കു​േ​മ്പാ​ൾ ത​ണു​പ്പാ​ണ്​ അ​നു​ഭ​വ​പ്പെ​ടു​ക. ദീ​ക്ഷി​ത​ർ ഇ​ത്​ കൃ​ത്യ​മാ​യി അ​റി​ഞ്ഞി​രു​ന്നു.

സി​നി​മാ​ഗാ​ന​ങ്ങ​ളെ​ക്കു​റി​ച്ച്​ താ​ങ്ക​ൾ സ​മ​ഗ്ര​മാ​യി പ​ഠി​ക്കു​ക​യും വ​യ​ലാ​ർ ഗാ​ന​ങ്ങ​ളെ ​ൈവ​വി​ധ്യ​മാ​ർ​ന്ന രീ​തി​യി​ൽ വ്യാ​ഖ്യാ​നി​ക്കു​ക​യും ചെ​യ്​​തി​ട്ടു​ണ്ട​​ല്ലോ..?

ഏ​ഷ്യാ​നെ​റ്റി​നു​വേ​ണ്ടി ഒ.​എ​ൻ.​വി​യു​ടെ ഇ​ൻ​റ​ർ​വ്യൂ ചെ​യ്​​ത​പ്പോ​ൾ സി​നി​മാ​ഗാ​ന​ങ്ങ​ളെ ഒ​രു സാ​ഹി​ത്യ​ശാ​ഖ​യാ​ക്കി മാ​റ്റി​ക്കൂ​ടേ എ​ന്നു ഞാ​ൻ ചോ​ദി​ച്ചു. തീ​ർ​ച്ച​യാ​യും അ​ത​ു​വേ​ണം എ​ന്ന്​ ഒ.​എ​ൻ.​വി സാ​ർ പ​റ​ഞ്ഞു. വ​യ​ലാ​റ​ി​െ​ൻ​റ​യും ഭാ​സ്​​ക​ര​ൻ മാ​ഷി​െ​ൻ​റ​യു​മൊ​ക്കെ ഗാ​ന​ങ്ങ​ളെ​ക്കു​റി​ച്ച്​ പ​റ​യു​ക​യും ചെ​യ്​​തു. ഡ​ൽ​ഹി​യി​ൽ ഇ​ഗ്​​നോ​യി​ലെ മ​ല​യാ​ളം എം.​എ ക​ഴി​ഞ്ഞ അ​ധ്യാ​പ​ക​ർ​ക്ക്​ ഒ​രി​ക്ക​ൽ ഞാ​ൻ മ​ല​യാ​ള​ഗാ​ന​ങ്ങ​ളെ​ക്കു​റി​ച്ച്​ ക്ലാ​സെ​ടു​ത്തു. അ​വ​ർ ക്ഷ​ണി​ച്ച​താ​യി​രു​ന്നു. 30 സി​നി​മാ​ഗാ​ന​ങ്ങ​ളെ​ക്കു​റി​ച്ചു​ള്ള വി​ശ​ദ​മാ​യ ക്ലാ​സ്​ ആ​യി​രു​ന്നു. അ​വി​ട​ത്തെ പ്രി​ൻ​സി​പ്പ​ലി​നോ​ട്​ ഒ.​എ​ൻ.​വി സാ​ർ പ​റ​ഞ്ഞി​ട്ടാ​ണ്​ അ​വ​ർ എ​ന്നെ ക്ഷ​ണി​ച്ച​ത്​ എ​ന്ന്​ പി​ന്നീ​ടാ​ണ്​ അ​റി​യു​ന്ന​ത്. മൂ​ന്നു​ദി​വ​സ​ത്തെ പ​രി​പാ​ടി​യാ​യി​രു​ന്നു. അ​ത്​ മൊ​ത്തം ഷൂ​ട്ട്​ ചെ​യ്യു​ക​യും ചെ​യ്​​തു. പി​ന്നീ​ട്​ ഞാ​ൻ കൂ​ടു​ത​ലാ​യി ഇ​ത്ത​രം പാ​ട്ടു​ക​ളെ​ക്കു​റി​ച്ച്​ പ​ഠി​ച്ചു. ഇ​ങ്ങ​നെ വ​യ​ലാ​റി​െ​ൻ​റ പാ​ട്ടു​ക​ളെ മാ​ത്ര​മെ​ടു​ത്ത്​ കൂ​ടു​ത​ൽ ഗ​ഹ​ന​മാ​യി ഒ​രു വ​ലി​യ പ്ര​ബ​ന്ധം ത​യാ​റാ​ക്കി​​ക്കൊ​ണ്ടി​രി​ക്കു​ക​യാ​ണി​പ്പോ​ൾ. അ​തി​െ​ൻ​റ പ്ര​സി​ദ്ധീ​ക​ര​ണ​ത്തി​െ​ൻ​റ ച​ർ​ച്ച​ക​ൾ ന​ട​ക്കു​ന്നു​ണ്ട്.

ഏ​തു കാ​ല​ത്തും അ​ദ്ദേ​ഹ​ത്തി​െ​ൻറ ഗാ​ന​ങ്ങ​ൾ പ്ര​സ​ക്ത​മാ​ണ്. സി​നി​മ​യി​ൽ​നി​ന്ന്​ മാ​റി പാ​ട്ടി​ന്​ സ്വ​ത​ന്ത്ര​മാ​യ നി​ല​നി​ൽ​പു​ണ്ട്​ എ​ന്ന്​ മ​ന​സ്സി​ലാ​ക്കി​യി​ട്ടാ​ണ്​ സീ​മ​ന്തി​നീ, സ​ന്ന്യാ​സി​നീ, പ്രേ​മ​ഭി​ക്ഷു​കീ എ​ന്നൊ​ക്കെ വ​യ​ലാ​ർ പ്ര​യോ​ഗി​ച്ച​ത്. സി​നി​മ ക​ഴി​ഞ്ഞാ​ലും കാ​ല​ങ്ങ​ളോ​ളം ഗാ​നം ആ​ളു​ക​ൾ ​േക​ൾ​ക്കും. അ​പ്പോ​ൾ അ​തി​ന്​ യൂ​നി​േവ​ഴ്​​സ​ലാ​യ ഒ​രു നി​ല​നി​ൽ​പ്പു​ണ്ടാ​യി​രി​ക്ക​ണം എ​ന്നു ചി​ന്തി​ച്ചി​ട്ടാ​ണ്. ‘‘സം​ഗ​മം... സം​ഗ​മം...’’, ‘‘സ്വ​ർ​ഗ​പു​ത്രീ ന​വ​രാ​ത്രീ...’’ തു​ട​ങ്ങി​യ ന​മ്മു​ടെ സാ​മാ​ന്യ ചി​ന്ത​ക​ൾ​ക്ക​പ്പു​റ​ത്തേ​ക്ക്​​ ഗ​ഹ​ന​മാ​യ വ്യാ​ഖ്യാ​ന​ങ്ങ​ൾ​ക്ക്​ വ​ഴ​ങ്ങു​ന്ന ഗാ​ന​ങ്ങ​ൾ നി​ര​വ​ധി​യാ​ണ്​ അ​ദ്ദേ​ഹ​ത്തി​നു​ള്ള​ത്. ‘‘ത​ങ്ക​ത്താ​ഴി​കക്കു​ട​മ​ല്ല...’’ തു​ട​ങ്ങി​യ ശാ​സ്​​ത്രീ​യ​വീ​ക്ഷ​ണ​മു​ള്ള ഗാ​ന​ങ്ങ​ൾ ക​ഥാ​പാ​ത്ര​മ​ല്ല, ക​വി ത​ന്നെ​യാ​ണ്​ പ​റ​യു​ന്ന​ത്.

ബിയാർ പ്രസാദും ഭാര്യയും

ചാ​ന​ൽ പ്ര​വ​ർ​ത്ത​ന​ങ്ങ​ൾ രോ​ഗാ​വ​സ്ഥ കാ​ര​ണം നി​ർ​ത്തി​വെ​ച്ച​താ​ണോ?

ഏ​ഷ്യാ​നെ​റ്റി​ൽ 15 വ​ർ​ഷ​ം പ്ര​വ​ർ​ത്തി​ച്ചു. സി​നി​മാ​ഗാ​ന​ങ്ങ​ളി​ലേ​ക്ക്​ വ​ന്ന​തോ​ടെ വി​ട്ടുപോ​രു​ന്നു. പ്രോ​ഗ്രാ​മു​ക​ളു​ടെ ചീ​ഫ്​ ക​ൺ​സ​ൽ​ട്ട​ൻ​റാ​യി​രു​ന്നു. എ​ല്ലാ പ്രോ​ഗ്രാ​മു​ക​ളും സീ​രി​യ​ലു​ക​ളു​മൊ​ക്കെ ക​ണ്ട്​ വി​ല​യി​രു​ത്ത​ണ​മാ​യി​രു​ന്നു. അ​ത്​ ധാ​രാ​ളം സ​മ​യം​കൊ​ല്ലു​ന്ന കാ​ര്യ​മാ​യ​തി​നാ​ൽ പി​ന്നീ​ട്​ നി​ർ​ത്തേ​ണ്ടി വ​ന്നു. ആ​ത്മീ​യ​യാ​ത്ര, സ​ഫാ​രി എ​ന്നീ ചാ​ന​ലു​ക​ളി​ലും വ​ർ​ക്ക്​​ചെ​യ്​​തു. ഇ​പ്പോ​ൾ വി​ട്ടു​നി​ൽ​ക്കു​ന്നു. വാ​യ​ന​യാ​ണ്​ ഇ​പ്പോ​ൾ മു​ഖ്യം. അ​ടു​ത്ത​കാ​ല​ത്ത്​ അ​മ്മ​യു​െ​ട പ്രോ​ഗ്രാ​മി​ൽ പാ​െ​ട്ട​ഴ​ു​തി. ശ​ര​ത്താ​യി​രു​ന്നു സം​ഗീ​തം. അ​ഗ്​​നി​യെ​ക്കു​റി​ച്ചാ​യി​രു​ന്നു ആ ​ഗാ​നം. പ​ഞ്ച​താ​ള​ങ്ങ​ളി​ൽ സ​ങ്കീ​ർ​ണം എ​ന്ന ബു​ദ്ധി​മു​ട്ടു​ള്ള താ​ള​ത്തി​ലാ​യി​രു​ന്നു പാ​ട്ട്​ ചി​ട്ട​പ്പെ​ടു​ത്തി​യ​ത്​. ഏ​ഴു ന​ദി​ക​ളെ​ക്കു​റി​ച്ചു​ള്ള ശോ​ഭ​ന​യു​െ​ട ഡാ​ൻ​സി​നു​വേ​ണ്ടി​യു​ള്ള പാ​ട്ടു​ക​ളും എ​ഴു​തി​യി​രു​ന്നു.