Begin typing your search above and press return to search.

എഴുത്തുകുത്ത്

എഴുത്തുകുത്ത്
cancel

നി​ല​മ്പൂ​ർ ന​ൽ​കു​ന്ന ഓ​ർ​മ​പ്പെ​ടു​ത്ത​ലും മു​ന്ന​റി​യി​പ്പും

മാ​ധ്യ​മം ആ​ഴ്ച​പ്പ​തി​പ്പി​ൽ (ല​ക്കം 1424) തെ​ര​ഞ്ഞെ​ടു​പ്പ് രം​ഗം വി​ശ​ക​ല​നംചെ​യ്ത് മു​തി​ർ​ന്ന മാ​ധ്യ​മപ്ര​വ​ർ​ത്ത​ക​ൻ ഇ​ബ്രാ​ഹിം കോ​ട്ട​ക്ക​ൽ ന​ട​ത്തി​യ വി​ശ​ക​ല​ന​വും നി​രീ​ക്ഷ​ണ​വും എ​ത്ര​ക​ണ്ട് വ​സ്തു​നി​ഷ്ഠ​വും പ്ര​സ​ക്ത​വു​മാ​യി​രു​ന്നു​വെ​ന്ന് വെ​ളി​പ്പെ​ടു​ത്തു​ന്ന​താ​യി പു​റ​ത്തു​വ​ന്ന തെ​ര​ഞ്ഞെ​ടു​പ്പു ഫ​ലം. തെ​ര​ഞ്ഞെ​ടു​പ്പു ക​ഴി​യു​മ്പോ​ൾ ചി​ല പാ​ർ​ട്ടി​ക​ളു​ടെ​യോ മു​ന്ന​ണി​ക​ളു​ടെ​യോ പ്ര​വ​ച​ന​ങ്ങ​ളും ല​ഭി​ക്കു​ന്ന ഭൂ​രി​പ​ക്ഷം എ​ണ്ണി​പ്പ​റ​ഞ്ഞു​ള്ള വീ​മ്പി​ള​ക്ക​ലും ജ​ല​രേ​ഖ​പോ​ലെ​യാ​കു​ന്ന​ത് പ​ല​വു​രി ന​മ്മ​ൾ ക​ണ്ട​താ​ണ്. നി​ല​മ്പൂ​ർ ഉ​പ​തെ​ര​ഞ്ഞെ​ടു​പ്പി​ലും ഇ​തു​ത​ന്നെ​യാ​ണ് സം​ഭ​വി​ച്ച​ത്. പ​രാ​ജ​യം മു​ഖ്യ​മാ​യും എ​ൽ.​ഡി.​എ​ഫി​നു സ്വ​ന്ത​മാ​യി. അ​താ​ക​ട്ടെ അ​വ​രു​ടെ കൈ​യി​ലി​രി​പ്പു​കൊ​ണ്ടും. എ​ന്തു​കൊ​ണ്ട് എ​ൽ.​ഡി.​എ​ഫി​ന് പ​രാ​ജ​യം എ​ന്ന് തെ​ര​ഞ്ഞെ​ടു​പ്പ് ഫ​ലം പു​റ​ത്തു​വ​ന്ന ശേ​ഷം ഇ​തേ ലേ​ഖ​ക​ൻ ‘നി​ല​മ്പൂ​ർ പ​രാ​ജ​യ​പ്പെ​ടു​ത്തി​യ​ത് എ​ന്ത്?’ എ​ന്ന ലേ​ഖ​ന​ത്തി​ൽ കൃ​ത്യ​മാ​യി സൂ​ക്ഷ്മ​നി​രീ​ക്ഷ​ണം ന​ട​ത്തു​ന്നു​ണ്ട്.

ക​ഴി​ഞ്ഞ കു​റെ കാ​ല​ങ്ങ​ളാ​യി തെ​ര​ഞ്ഞെ​ടു​പ്പ് അ​ടു​ത്തു​വ​രു​മ്പോ​ഴും തെ​ര​ഞ്ഞെ​ടു​പ്പു പ്ര​ചാ​ര​ണ​വേ​ള​യി​ലും ഒ​ളി​ഞ്ഞും തെ​ളി​ഞ്ഞും വ​ർ​ഗീ​യ​ത പു​റ​ത്തെ​ടു​ക്കു​ന്ന​ത് നാം ​ക​ണ്ടു​വ​രു​ന്നു. നി​ല​മ്പൂ​ർ ഉ​പ​തെ​ര​ഞ്ഞെ​ടു​പ്പി​ൽ ഇ​ത്ത​രം വ​ർ​ഗീ​യ കാ​ർ​ഡ് ഒ​രു ഉ​ളു​പ്പു​മി​ല്ലാ​തെ പു​റ​ത്തി​റ​ക്കി​യ​ത് എ​ൽ.​ഡി.​എ​ഫാ​ണെ​ന്ന് വോ​ട്ട​ർ​മാ​ർ തി​രി​ച്ച​റി​ഞ്ഞി​രി​ക്കു​ന്നു. അ​തി​ന്റെ പ്ര​തി​ഫ​ല​നം​കൂ​ടി​യാ​യി തെ​ര​ഞ്ഞെ​ടു​പ്പ് ഫ​ലം. തെ​ര​ഞ്ഞെ​ടു​പ്പ് ഫ​ല​ത്തി​നു​ മു​മ്പും പി​മ്പും ഇ​തേ ലേ​ഖ​ക​ൻ എ​ഴു​തി​യ ലേ​ഖ​ന​ത്തി​ന്റെ അ​വ​സാ​ന ഭാ​ഗ​ത്ത് പ​ങ്കു​വെ​ക്കു​ന്ന കാ​ഴ്ച​പ്പാ​ട് എ​ത്ര​ക​ണ്ട് പ്ര​സ​ക്ത​മാ​ണെ​ന്ന് നി​ല​മ്പൂ​ർ ഉ​പ​തെ​ര​ഞ്ഞെ​ടു​പ്പി​നെ മാ​ത്ര​മ​ല്ല ഇ​നി വ​രാ​നി​രി​ക്കു​ന്ന തെ​ര​ഞ്ഞെ​ടു​പ്പു​ക​ളെ​യും വി​ശ​ക​ല​നംചെ​യ്യു​ന്ന ആ​ർ​ക്കും മ​ന​സ്സി​ലാ​കും.

പ്ര​ചാ​ര​ണ​ങ്ങ​ളി​ലും പ്ര​ലോ​ഭ​ന​ങ്ങ​ളി​ലും വീ​ഴാ​തെ യാ​ഥാ​ർ​ഥ്യ ബോ​ധ​ത്തോ​ടെ വോ​ട്ട​ർ​മാ​ർ ത​ങ്ങ​ളു​ടെ സ​മ്മ​തി​ദാ​നാ​വ​കാ​ശം രേ​ഖ​പ്പെ​ടു​ത്തി​യാ​ലേ അ​വ​ര​ർ​ഹി​ക്കു​ന്ന ഫ​ലം പു​റ​ത്തു​വ​രൂ എ​ന്ന ഓ​ർ​മ​പ്പെ​ടു​ത്ത​ലും ഉ​ദ്ബോ​ധ​ന​വും ന​ൽ​കി​യാ​ണ് ആ​ദ്യ ലേ​ഖ​നം അ​വ​സാ​നി​പ്പി​ക്കു​ന്ന​ത്. എ​ങ്ങ​നെ​യും അ​ധി​കാ​രം ക​ര​ഗ​ത​മാ​ക്കാ​ൻ​വേ​ണ്ടി മ​റ്റെ​ല്ലാം മാ​റ്റി​വെ​ച്ച് വ​ർ​ഗീ​യ കാ​ർ​ഡെ​ന്ന ഒ​റ്റ ശീ​ട്ടു​മാ​യാ​ണ് തെ​ര​ഞ്ഞെ​ടു​പ്പി​ന് ഇ​റ​ങ്ങു​ന്ന​തെ​ങ്കി​ൽ അ​തി​ന് ശ​ക്ത​മാ​യ മ​റു​പ​ടി ന​ൽ​കു​ക കേ​ര​ള​ത്തി​ലെ വോ​ട്ട​ർ​മാ​രാ​യി​രി​ക്കും എ​ന്ന മു​ന്ന​റി​യി​പ്പു ന​ൽ​കി​യാ​ണ് നി​ല​മ്പൂ​ർ ഉ​പ​തെ​ര​ഞ്ഞെ​ടു​പ്പ് ഫ​ലം അ​വ​ലോ​ക​നം ചെ​യ്തു​കൊ​ണ്ടു​ള്ള ലേ​ഖ​നം അ​വ​സാ​നി​പ്പി​ക്കു​ന്ന​ത്. ഓ​ർ​മ​പ്പെ​ടു​ത്ത​ലാ​യാ​ലും ഉ​ദ്ബോ​ധ​ന​മാ​യാ​ലും മു​ന്ന​റി​യി​പ്പാ​യാ​ലും അ​ത് ചെ​വി​കൊ​ള്ളേ​ണ്ട​ത് ഇ​വി​ട​ത്തെ രാ​ഷ്ട്രീ​യ പാ​ർ​ട്ടി​ക​ളും രാ​ഷ്ട്രീ​യ മു​ന്ന​ണി​ക​ളു​മ​ല്ലാ​തെ മ​റ്റാ​രു​മ​ല്ല എ​ന്ന തി​രി​ച്ച​റി​വ് അ​വ​ർ​ക്ക് ഉ​ണ്ടാ​കേ​ണ്ടി​യി​രി​ക്കു​ന്നു.

ദി​ലീ​പ് വി. ​മു​ഹ​മ്മ​ദ്, മൂ​വാ​റ്റു​പു​ഴ

നി​ല​മ്പൂ​ർ ഉ​പ​തെ​ര​ഞ്ഞെ​ടു​പ്പ് വി​ശ​ക​ല​നം ചി​ന്തോ​ദ്ദീ​പ​ക​മാ​യി

ഇ​ബ്രാ​ഹിം കോ​ട്ട​ക്ക​ല്‍ എ​ഴു​തി​യ ‘നി​ല​മ്പൂ​ര്‍ പ​രാ​ജ​യ​പ്പെ​ടു​ത്തി​യ​ത് എ​ന്ത്?’ (ല​ക്കം 1427) എ​ന്ന ഉ​പ​തെ​ര​ഞ്ഞെ​ടു​പ്പ് വി​ശ​ക​ല​നം ചി​ന്തോ​ദ്ദീ​പ​ക​മാ​യി. സ​ത്യ​ത്തി​ല്‍ നി​ല​മ്പൂ​രി​ല്‍ വി​ജ​യി​ച്ച​താ​ര് എ​ന്ന് ചോ​ദി​ച്ചാ​ല്‍ താ​ത്ത്വി​ക​മാ​യ എ​ന്‍റെ ഉ​ത്ത​രം പി.​വി. ആ​ന്‍വ​ര്‍ എ​ന്നാ​ണ്. 19,760 വോ​ട്ടു​നേ​ടി അ​ദ്ദേ​ഹം ഇ​രു മു​ന്ന​ണി​ക​ളു​ടെ​യും യ​ശ​സ്സി​ന് (അ​ങ്ങ​നെ​യൊ​ന്നു​ണ്ടെ​ങ്കി​ല്‍) ക​ള​ങ്കം ചാ​ര്‍ത്തി. ഇ​ഷ്ട​മി​ല്ലാ​തി​രു​ന്നി​ട്ടും സ്ഥാ​നാ​ർ​ഥി​യാ​കാ​ൻ നി​യു​ക്ത​നാ​യ എം. ​സ്വ​രാ​ജി​ന്‍റെ മു​ഖ​ഭാ​വ​ങ്ങ​ളി​ൽ​നി​ന്നും വാ​യി​ച്ച​റി​യാ​ൻ ക​ഴി​യു​മാ​യി​രു​ന്നു അ​ന്തി​മ​ഫ​ലം. തോ​ൽ​വി​ക്ക് കാ​ര​ണം ഭ​ര​ണ​വി​രു​ദ്ധ വി​കാ​ര​മാ​ണെ​ന്ന് അ​രി​യാ​ഹാ​രം മാ​ത്ര​മ​ല്ല ച​പ്പാ​ത്തി​യും മു​ട്ട​ക്ക​റി​യും കു​ഴി​മ​ന്തി​യും ഷ​വ​ർ​മ​യും ക​ഴി​ക്കു​ന്ന​വ​ർ​ക്കു​പോ​ലും അ​റി​യാ​മെ​ന്നി​രി​ക്കേ ഇ​ട​തു​പ​ക്ഷം അ​തു നി​ഷേ​ധി​ക്കു​ന്ന​ത് മ​റ്റൊ​രു തോ​ൽ​വി​യാ​ണ്. നി​ല​മ്പൂ​രി​ൽ അ​ല​ഞ്ഞു തി​രി​യു​ന്ന തെ​രു​വു​നാ​യ്ക്ക​ള്‍ക്കു​പോ​ലും അ​റി​യാ​മാ​യി​രു​ന്ന പ​ര​സ്യ​മാ​യ ര​ഹ​സ്യ​മാ​ണ​ത്.

വോ​ട്ട​ര്‍മാ​രെ അ​സ്വ​സ്ഥ​രാ​ക്കി​യ ഘ​ട​ക​ങ്ങ​ള്‍ എ​ന്തൊ​ക്കെ​യാ​ണെ​ന്ന് ഒ​രു ഹി​ത​പ​രി​ശോ​ധ​ന ന​ട​ത്തി​യാ​ല്‍ അ​തി​ല്‍ 100 ദി​വ​സം പി​ന്നി​ട്ട ആ​ശാ​വ​ര്‍ക്ക​ര്‍മാ​രു​ടെ ക​ണ്ണീ​രി​ല്‍ കു​തി​ര്‍ന്ന സ​മ​രം, ക​ണ്ണൂ​ര്‍ എ.​ഡി.​എം ന​വീ​ന്‍ ബാ​ബു​വി​ന്‍റെ ആ​ത്മ​ഹ​ത്യ​യി​ലൂ​ടെ അ​നാ​ഥ​രാ​ക്ക​പ്പെ​ട്ട കു​ടും​ബം, സാ​മ്പ​ത്തി​ക ക്ര​മ​ക്കേ​ടു​ക​ള്‍ മാ​ത്ര​മ​ല്ല തൃ​ശൂ​ര്‍ പൂ​രം ക​ല​ക്കി​യ​തി​നും കാ​ര​ണ​ക്കാ​ര​നെ​ന്ന് അ​ന്‍വ​റാ​ല്‍ ആ​രോ​പി​ക്ക​പ്പെ​ട്ട എ.​ഡി.​ജി.​പി എം. ​അ​ജി​ത്കു​മാ​റി​നെ സം​ര​ക്ഷി​ക്കാ​ൻ കാ​ണി​ച്ച തി​ടു​ക്കം; വ​നം, ആ​രോ​ഗ്യം, പൊ​തു​മ​രാ​മ​ത്ത്, ഫി​ഷ​റീ​സ്, സാം​സ്കാ​രി​കം വ​കു​പ്പു​ക​ളു​ടെ അ​നാ​ക​ർ​ഷ​ക​മാ​യ ഭ​ര​ണം എ​ന്നി​വ​ക്ക് നി​ല​മ്പൂ​രി​ലെ വോ​ട്ട​ർ​മാ​ർ കൊ​ടു​ത്ത ശി​ക്ഷ​യാ​ണ് ഈ ​തെ​ര​ഞ്ഞെ​ടു​പ്പ് ഫ​ലം. ത​ദ്ദേ​ശ​ സ്വ​യം​ഭ​ര​ണ സ്ഥാ​പ​ന​ങ്ങ​ളി​ലേ​ക്കും നി​യ​മ​സ​ഭ​യി​ലേ​ക്കു​മു​ള്ള തെ​ര​ഞ്ഞെ​ടു​പ്പു​ക​ള്‍ ആ​സ​ന്ന​മാ​യി​രി​ക്കേ ഒ​രു വീ​ണ്ടു​വി​ചാ​ര​ത്തി​ന് ഇ​നി​യും സ​മ​യ​മു​ണ്ട്. അ​തൊ​ന്നും കാ​ണാ​തെ ‘‘ഞാ​ന്‍... ഞാ​ന്‍...’’ എ​ന്ന​ഹ​ങ്ക​രി​ക്കാ​നാ​ണ് പു​റ​പ്പാ​ടെ​ങ്കി​ല്‍ അ​ടു​ത്ത മു​ഖ്യ​മ​ന്ത്രി​ക്ക​സേ​ര​യി​ല്‍ ഒ​രു വ​ട​ക്ക​ന്‍ പ​റ​വൂ​രു​കാ​ര​ന്‍ ആ​സ​ന​സ്ഥ​നാ​കു​ന്ന​ത് കാ​ണാം.

സ​ണ്ണി ജോ​സ​ഫ്‌, മാ​ള

ചരിത്രരേഖയായി സൂക്ഷിക്കാവുന്ന ആത്മസംഭാഷണം

മാധ്യമം ആഴ്ചപ്പതിപ്പിൽ (ലക്കം 1427) മലയാള സിനിമയിലെ മികച്ച കാമറാമാനെന്ന് പറയാവുന്ന സാലു ജോർജുമായി റഷാദ് കൂരാട് നടത്തിയ ആത്മസംഭാഷണം ‘കാമറക്കാഴ്ചയിലെ ഇന്നലെകൾ’ ഹൃദ്യമായ വായനാനുഭവമായി. സിനിമയുടെ പിന്നിൽ പ്രവർത്തിക്കുന്നവരുടെ ജീവിതാനുഭവങ്ങൾ പലപ്പോഴും അറിയപ്പെടാതെ പോകുന്ന യാഥാർഥ്യമാണ്. ഓരോ ദൃശ്യവും മികവാർന്ന രീതിയിൽ ഒപ്പിയെടുക്കാൻ കാമറാമാൻ എടുക്കുന്ന പ്രയത്നം എത്രത്തോളമെന്നത് ഈ സംഭാഷണത്തിലൂടെ ബോധ്യമായി. കാമറാമാന്മാരുടെ ജീവിതത്തെ കുറിച്ചുള്ള വിവരണങ്ങൾ മലയാളത്തിൽ നന്നേ കുറവാണ്. അത്തരത്തിലെടുക്കുമ്പോൾ ഇതൊരു ചരിത്രരേഖയായി ഭാവിയിലേക്ക് സൂക്ഷിക്കാവുന്നതാണ്. വായനയിൽ ഏറെ ആകർഷിച്ചത് സാലു ജോർജിന്റെ രാഷ്ട്രീയ പശ്ചാത്തലമാണ്. അദ്ദേഹത്തിന്‍റെ കുടുംബ പാരമ്പര്യവും ‘നിർമല’ എന്ന സിനിമയുടെ പിറവിയും പി.ജെ. ചെറിയാൻ എന്ന മലയാളത്തിന്‍റെ ആദ്യത്തെ സ്വന്തം നിർമാതാവിനെ കുറിച്ചുമൊക്കെ ഈ സംഭാഷണം വ്യക്തമാക്കി തന്നെ വിവരിച്ചുതന്നു.

പഴയകാല ചലച്ചിത്ര സംസ്കാരത്തെ കുറിച്ചും അന്നത്തെ സാങ്കേതിക സംവിധാനങ്ങളെ കുറിച്ചും ലേഖകൻ ഹൃദയസ്പർശിയായി ഇതിൽ അവതരിപ്പിച്ചിട്ടുണ്ട്. കാമറയുടെ ഇന്നലെകളിൽ അദ്ദേഹത്തെ സ്വാധീനിച്ച ഗുരുക്കന്മാരെയും സഹപ്രവർത്തകരെയും സ്നേഹത്തോടെയും ബഹുമാനത്തോടെയും ഓർത്തെടുത്ത സാലു ജോർജിന്‍റെ ജീവിതപാഠങ്ങൾ ഇന്നത്തെ തലമുറക്ക് വലിയ പ്രചോദനമാണ്. ഇത്തരത്തിലുള്ള ആത്മസംഭാഷണങ്ങൾ ആഴ്ചപ്പതിപ്പിനെ വേറൊരുതലത്തിലേക്ക് എത്തിക്കുമെന്നതിൽ സംശയമില്ല. തുടർന്നുള്ള സംഭാഷണങ്ങൾക്കായി കാത്തിരിക്കുന്നു. ലേഖകനും ആഴ്ചപ്പതിപ്പിനും ഹൃദയപൂർവമായ അഭിനന്ദനങ്ങൾ.

ഫാത്തിമ സഹ് ല

‘അ​ത് മ​നോ​രാ​ജ്യ​മ​ല്ല, മ​ല​യാ​ള രാ​ജ്യം’

‘മ​ല​യാ​ള​ത്തി​ലെ ആ​ദ്യ​ത്തെ ച​ല​ച്ചി​ത്ര നി​രൂ​പ​ക’ എ​ന്ന ഞാ​ൻ എ​ഴു​തി​യ ലേ​ഖ​ന​ത്തി​ൽ (ല​ക്കം 1426) തി​രു​വ​ന​ന്ത​പു​ര​ത്തെ ക്യാ​പി​റ്റോ​ൾ തി​യ​റ്റ​റി​നെ​പ്പ​റ്റി​യു​ള്ള പ​ര​സ്യം ഉ​ണ്ടാ​യി​രു​ന്ന​ത് 1930ലെ ‘​മ​ല​യാ​ള​രാ​ജ്യം’ വി​ശേ​ഷാ​ൽ പ്ര​തി​യി​ലാ​ണ്. ‘മ​നോ​രാ​ജ്യം’ എ​ന്ന് ലേ​ഖ​ന​ത്തി​ലു​ള്ള​ത് തി​രു​ത്തി വാ​യി​ക്കാ​ന​പേ​ക്ഷ.

ശി​വ​കു​മാ​ർ ആ​ർ.​പി

മ​നു​ഷ്യ​ന്റെ സ്വ​ഭാ​വ വൈ​ചി​ത്ര്യ​ത്തെ കാ​ണി​ക്കു​ന്ന ‘ലോ​ക്ക​പ്പ്’

ആ​ത്യ​ന്തി​ക​മാ​യി മ​നു​ഷ്യ​ന്റെ ന​ന്മ​യെ​ക്കു​റി​ച്ചും അ​തേ മ​നു​ഷ്യ​നി​ലെ തി​ന്മ​ക​ളെ​യും സ്വ​ർ​ഥ​ത​ക​ളെ​യും അ​തി​രൂ​ക്ഷ​മാ​യ ഭാ​ഷ​യി​ൽ സാ​ഹി​ത്യ​മെ​ന്ന വ​ജ്രാ​യു​ധ​മു​പ​യോ​ഗി​ച്ച് നേ​രി​ടു​ന്ന എ​ഴു​ത്തു​കാ​ര​നാ​ണ് വി. ​ഷി​നി​ലാ​ൽ.

‘ലോ​ക്ക​പ്പ്’ എ​ന്ന നോ​വ​ലി​ന്റെ തു​ട​ക്ക​ത്തി​ൽ​ത​ന്നെ മേ​ൽ​പ​റ​ഞ്ഞ മ​നു​ഷ്യ​ന്റെ സ്വ​ഭാ​വവൈ​ചി​ത്ര്യ​ത്തെ കാ​ണാ​ൻ ക​ഴി​യു​ന്നു. ഇ​വി​ടെ അ​മി​ത് ദ​യ​യോ​ട് പ​റ​യു​ന്നു.

‘‘ഇ​നി എ​ന്റെ ക​മ്മി​റ്റ്മെ​ന്‍റ് ക​ർ​ഷ​ക​രോ​ടാ​ണെ​ന്ന് വെ​ച്ചോ​ളൂ, അ​ങ്ങ​നെ​യെ​ങ്കി​ൽ കി​ട്ടാ​വു​ന്ന ഏ​റ്റ​വും ന​ല്ല ഡീ​ൽ ഞാ​ൻ അ​വ​ർ​ക്കാ​യി ത​യാ​റാ​ക്കും. ദൗ​ർ​ഭാ​ഗ്യ​വ​ശാ​ൽ ഇ​വി​ടെ എ​ന്റെ ക്ല​യ​ന്റ്സ് കോ​ർ​പ​റേ​റ്റു​ക​ൾ ആ​ണ്.’’ ചി​ന്തി​ക്കാ​നും ര​സി​ക്കാ​നു​മു​ള്ള മി​ക​ച്ച ഇ​ട​ങ്ങ​ൾ ‘ലോ​ക്ക​പ്പി’​ൽ ന​മു​ക്ക് കാ​ണാ​ൻ ക​ഴി​യു​മെ​ന്ന ബോ​ധ്യ​ത്തോ​ടെ അ​ടു​ത്ത ല​ക്ക​ത്തി​നാ​യി കാ​ത്തി​രി​ക്കു​ന്നു... ആ​ശം​സ​ക​ൾ ‘മാ​ധ്യ​മ’​ത്തി​നും വി. ​ഷി​നി​ലാ​ലി​നും.

സു​ഭാ​ഷ്, പ​യ്യാ​വൂ​ർ

ഇ​വി​ടെ ഇ​ങ്ങ​നെ​യൊ​രു ക​ഥാ​കൃ​ത്തു​ണ്ടാ​യി​രു​ന്നു

മാ​ധ്യ​മം ആ​ഴ്ച​പ്പ​തി​പ്പിൽ (ല​ക്കം 1426) ക​ഥാ​കൃ​ത്ത് ഉ​ണ്ണി​കൃ​ഷ്ണ​ൻ കി​ട​ങ്ങൂ​ർ ജോ​ർ​ജ് ജോ​സ​ഫ് കെ​ യെ കു​റി​ച്ചെ​ഴു​തി​യ ജീ​വി​താ​നു​ഭ​വം, ഇ​ങ്ങ​നെ​യും ഒ​രു ക​ഥാ​കൃ​ത്ത് ഇ​വി​ടെ​യു​ണ്ടെ​ന്ന​തി​നെ ഓ​ർ​മ​പ്പെ​ടു​ത്തി. ഒ​ന്നും മ​റ​യി​ല്ലാ​തെ പ​റ​യാ​ൻ സാ​ധി​ക്കു​ന്ന​ത് എ​ഴു​ത്തി​നോ​ടെ​ന്നപോ​ലെ ജീ​വി​ത​ത്തോ​ടും നീ​തി പു​ല​ർ​ത്താ​നാ​കു​ന്ന​തുകൊ​ണ്ടു​ കൂ​ടി​യാ​ണ്. കെ​ട്ടി​ടനി​ർ​മാ​ണ​മ​ട​ക്ക​മു​ള്ള തൊ​ഴി​ലെ​ടു​ക്കു​മ്പോ​ഴും ജീ​വി​ത​ത്തി​ന്റെ പ​രു​ക്ക​ൻ ഭാ​വ​ങ്ങ​ളി​ൽ അ​ന്തി​ച്ചു​നി​ൽ​ക്കു​മ്പോ​ഴും ഉ​ള്ള​ത് എ​ഴു​ത്തി​നോ​ടും അ​ക്ഷ​ര​ങ്ങ​ളോ​ടു​മു​ള്ള അ​ട​ങ്ങാ​ത്ത അ​ഭി​നി​വേ​ശ​മാ​ണ്. ശ്ര​ദ്ധേ​യ​മാ​യ ക​ഥ​ക​ളെ​ഴു​തി​യി​ട്ടും ത​ന്റെ പേ​ര് എ​വി​ടെ​യും മു​ഴ​ങ്ങ​ണ​മെ​ന്ന വാ​ശി​യി​ല്ലാ​തെ പ​രി​ഭ​വ​ങ്ങ​ളി​ല്ലാ​തെ പ​രാ​തി​ക​ളി​ല്ലാ​തെ ഒ​രു ക​ഥാ​ജീ​വി​തം എ​ല്ലാം ഉ​ൾ​ക്കൊ​ണ്ട് ചേ​ർ​ത്തു​പി​ടി​ക്കു​ന്ന ന​ല്ല​പാ​തി​ത​ന്നെ​യാ​യി​രി​ക്കും ഏ​ത് പ്ര​തി​സ​ന്ധി​ക​ളി​ലും എ​ഴു​താ​നു​ള്ള പ്ര​ചോ​ദ​നം എ​ന്ന​തി​ൽ സം​ശ​യ​മി​ല്ല. ഉ​ണ്ണി​കൃ​ഷ്ണ​ൻ കി​ട​ങ്ങൂ​ർ ഒ​രു​വി​ധ മൂ​ടു​പ​ട​വു​മി​ല്ലാ​തെ സൗ​ഹൃ​ദ​ത്തെ വ​ര​ച്ചി​ട്ട​ത് ഹൃ​ദ്യ​മാ​യ അ​നു​ഭ​വ​മാ​യി. വി. ​ഷി​നി​ലാ​ലി​ന്റെ പു​തി​യ നോ​വ​ൽ, അ​ഭി​മു​ഖം, മു​ക്താ​റി​ന്റെ വ​ര എ​ല്ലാം മി​ക​ച്ച​താ​യി.

ടി.​പി. ഫൈ​സ​ൽ, അ​ഞ്ച​ച്ച​വി​ടി

‘കു​മാ​ര​നാ​ശാ​ന്‍റെ ഓ​ട്ടു​ക​മ്പ​നി ആ​ല​പ്പു​ഴ​യി​ൽ ആ​യി​രു​ന്നി​ല്ല’

മാ​ധ്യ​മം ആ​ഴ്ച​പ്പ​തി​പ്പി​ൽ വ​ന്ന ആ​ര്യാ ഗോ​പി​യു​ടെ ക​വി​ത ‘കാ​ശും ക​വി​ത​യും’ (ല​ക്കം 1426) ഭാ​ഗം 4ൽ ‘​വീ​ണ​പൂ​വേ നി​ന്‍റെ നൊ​മ്പ​ര​ങ്ങ​ൾ’...*​മ​ണ്ണോ​ട്ടു ക​മ്പ​നി ക്ലി​പ്തം... എ​ന്ന് പ​റ​യു​ന്നു​ണ്ട്. അ​തി​ൽ എ​ഴു​ത്തു​കാ​രി പ​റ​യു​ന്ന​തു​പോ​ലെ കു​മാ​ര​നാ​ശാ​ന്‍റെ ഓ​ട്ടു​ക​മ്പ​നി ആ​ല​പ്പു​ഴ​യി​ൽ ആ​യി​രു​ന്നി​ല്ല. ആ​ലു​വ​ക്ക​ടു​ത്ത് പൊ​യ്ക്കാ​ട്ടു​ശ്ശേ​രി​യി​ലാ​യി​രു​ന്നു, എ​ന്നോ​ർ​ക്കു​ക. ആ​ശാ​ൻ മ​രി​ച്ചു ക​ഴി​ഞ്ഞും ഭാ​ര്യ ഭാ​നു​മ​തി ഈ ​ഓ​ട്ടു ക​മ്പ​നി കു​റെ​നാ​ൾ​കൂ​ടി അ​വി​ടെ പ്ര​വ​ർ​ത്തി​പ്പി​ച്ചു എ​ന്ന​തും ഓ​ർ​ക്കു​ക. ‘‘മാ​റ്റു​വി​ന്‍ ച​ട്ട​ങ്ങ​ളെ​ന്നു ചൊ​ല്ലി കാ​റ്റേ, ക​ട​ത്തി​ന്‍ ക​ണ​ക്കു​ബു​ക്കി​ല്‍, പൂ​ജ്യ​മെ​ന്ന​ല്ലോ കി​ഴി​ച്ചു​െ​വ​ച്ചു, ഭാ​ഗ്യ​മെ​ന്ന​ല്ലോ കു​റി​ച്ചു​െ​വ​ച്ചു, സാ​ക്ഷ്യ​ങ്ങ​ളെ​ല്ലാം വി​ള​ക്കു​െ​വ​ച്ചു!’ ‘വീ​ണ​പൂ​വേ, നി​ന്റെ നൊ​മ്പ​ര​ങ്ങ​ള്‍, ലീ​ലാ​വി​ഷാ​ദ​സു​സ​ഞ്ച​യ​ങ്ങ​ള്‍, സീ​ത​യെ മാ​റ്റി​ത്തെ​ളി​ച്ച ക​വി, ജാ​തി​യി​ല്ലാ ജ​ലം കോ​രും ക​വി, കാ​ശി​യും കീ​ശ​യും തേ​ടും ക​വി’. കാ​ലി​ക​മാ​യ കാ​ര്യ​ങ്ങ​ൾ ക​വി​ത​യി​ലൂ​ടെ വാ​യ​ന​ക്കാ​ര​ന്‍റെ ഹൃ​ദ​യം ക​വ​രാ​ൻ ആ​ര്യ​ക്ക് ക​ഴി​ഞ്ഞു. അ​ഭി​ന​ന്ദ​ന​ങ്ങ​ൾ.

ബാ​ബു കു​ന്നേ​ൽ, കു​മ്പ​ള​ങ്ങി

‘രാ​ജ്യ​ത്ത് നി​ല​വി​ലു​ള്ള​ത് അ​പ്ര​ഖ്യാ​പി​ത അ​ടി​യ​ന്ത​രാ​വ​സ്ഥ’

മാ​ധ്യ​മം ആ​ഴ്ച​പ്പ​തി​പ്പി​ലെ എ​ഴു​ത്തു​കു​ത്തി​ൽ ‘അ​ടി​യ​ന്ത​രാ​വ​സ്ഥ​ക്ക് 50 വ​യ​സ്സ്; ഓ​ർ​മ​ക​ൾ മ​രി​ക്കു​മോ?’ എ​ന്ന ത​ല​ക്കെ​ട്ടി​ൽ പി.​പി. അ​ബ്ദു​റ​ഹ്മാ​ൻ പെ​രി​ങ്ങാ​ടി എ​ഴു​തി​യ ക​ത്ത് (ല​ക്കം 1426) വാ​യി​ച്ചു. ഞാ​നീ ക​ത്തെ​ഴു​തു​ന്ന​ത് അ​ടി​യ​ന്ത​രാ​വ​സ്ഥ​ക്ക് 50 വ​ർ​ഷം തി​ക​യു​ന്ന​തി​ന് ഒ​രുദി​വ​സം മു​മ്പാ​ണ്. 1975 ജൂ​ൺ 25ന് ​അ​ടി​യ​ന്ത​രാ​വ​സ്ഥ പ്ര​ഖ്യാ​പി​ക്കു​മ്പോ​ൾ എ​നി​ക്ക് 20 വ​യ​സ്സാ​ണ്.

അ​ന്ന​ത്തെ പ്ര​ഥ​മ പൗ​ര​ൻ ഫ​ക്രു​ദ്ദീ​ൻ അ​ലി അ​ഹ​മ്മ​ദി​നെ കൊ​ണ്ട് ഇ​ന്ദി​ര ഗാ​ന്ധി നി​ർ​ബ​ന്ധി​ച്ച് അ​ടി​യ​ന്ത​രാ​വ​സ്ഥ പ്ര​ഖ്യാ​പി​ച്ചു. 21 മാ​സം നീ​ണ്ട അ​ടി​യ​ന്ത​രാ​വ​സ്ഥ​യു​ടെ ഭീ​ക​ര​ത ഏ​റ്റ​വും കൂ​ടു​ത​ൽ അ​നു​ഭ​വി​ച്ച​ത് കേ​ര​ള​ത്തി​ന് പു​റ​ത്തും വ​ട​ക്കേ ഇ​ന്ത്യ​യി​ലു​മാ​ണ്. ഇ​തി​ൽ പി.​പി. അ​ബ്ദു​റ​ഹ്മാ​ൻ പെ​രി​ങ്ങാ​ടി​നെ പോ​ലെ, അ​ന്ന് 10 വ​യ​സ്സ് എ​ങ്കി​ലു​മു​ള്ള​വ​ർ​ക്കേ അ​ടി​യ​ന്ത​രാ​വ​സ്ഥ​യു​ടെ ഭീ​ക​ര​ത അ​റി​യൂ. ഇ​ന്ന് ജീ​വി​ച്ചി​രി​ക്കു​ന്ന ഭൂ​രി​പ​ക്ഷം പേ​രും അ​ടി​യ​ന്ത​രാ​വ​സ്ഥ പ്ര​ഖ്യാ​പി​ച്ചശേ​ഷം ജ​നി​ച്ച​വ​രാ​ണ്. ജ​യ​പ്ര​കാ​ശ് നാ​രാ​യ​ണ​ൻ ഉ​ൾ​പ്പെ​ടെ അ​നേ​കം നേ​താ​ക്ക​ളെ ജ​യി​ലി​ൽ അ​ട​ച്ച് പ്ര​തി​കാ​ര​ബു​ദ്ധി​യാ​ണ് അ​ന്ന​ത്തെ പ്ര​ധാ​ന​മ​ന്ത്രി ഇ​ന്ദി​ര ഗാ​ന്ധി സ്വീ​ക​രി​ച്ച​ത്. പ​ത്ര മാ​സി​ക ഉ​ൾ​​പ്പെ​ടെ എ​ല്ലാ രം​ഗ​ങ്ങ​ളും ക​ർ​ശ​ന​മാ​യ സെ​ൻ​സ​ർ​ഷി​പ് ഏ​ർ​പ്പെ​ടു​ത്തി. പൗ​ര​ന്‍റെ പ​ല ജ​നാ​ധി​പ​ത്യ അ​വ​കാ​ശ​ങ്ങ​ളും ഇ​ല്ലാ​തെ​യാ​യി.

21 മാ​സം രാ​ജ്യ​ത്ത് ന​ട​ന്ന പ​ല കാ​ര്യ​ങ്ങ​ളും ജ​ന​ങ്ങ​ൾ​ക്ക് അ​റി​യാ​ൻ ക​ഴി​ഞ്ഞി​ല്ല. അ​ല​ഹ​ബാ​ദ് ഹൈ​കോ​ട​തി വി​ധി ഇ​ന്ദി​ര ഗാ​ന്ധി​ക്ക് എ​തി​രാ​കും എ​ന്ന​തി​നാ​ലാ​ണ് അ​ടി​യ​ന്ത​രാ​വ​സ്ഥ പ്ര​ഖ്യാ​പി​ച്ച​തെ​ന്ന് പ​റ​യ​പ്പെ​ടു​ന്നു. ഡ​ൽ​ഹി​യി​ൽ പ​ല പാ​വ​പ്പെ​ട്ട ജ​ന​ങ്ങ​ളും ക​ഴി​യു​ന്ന സ്ഥ​ല​ങ്ങ​ളി​ൽ നി​ർ​ബ​ന്ധി​ത കു​ടും​ബാ​സൂ​ത്ര​ണം ന​ട​പ്പാ​ക്കി.

അ​നേ​കം വീ​ടു​ക​ൾ ഇ​ടി​ച്ചു​നി​ര​ത്തി. ക​ഠി​ന​മാ​യ ജ​ന​രോ​ഷ​ത്തി​നൊ​ടു​വി​ൽ അ​ടി​യ​ന്ത​രാ​വ​സ്ഥ പി​ൻ​വ​ലി​ച്ചു. ഈ 21 ​മാ​സ​വും രാ​ജ്യ​ത്തെ 90 ശ​ത​മാ​നം സാ​ധാ​ര​ണ​ക്കാ​രും പ​ല​ത​ര​ത്തി​ലു​ള്ള ക​ഷ്ട​പ്പാ​ടാ​ണ് അ​നു​ഭ​വി​ച്ച​ത്.ഇ​ന്ന് 2014 മു​ത​ലു​ള്ള ബി.​ജെ.​പി ഭ​ര​ണ​ത്തി​ൽ ഭാ​ര​ത​ത്തി​ൽ അ​പ്ര​ഖ്യാ​പി​ത അ​ടി​യ​ന്ത​രാ​വ​സ്ഥ​യാ​ണ് നി​ല​നി​ൽ​ക്കു​ന്ന​ത്. ഭ​ര​ണ​ഘ​ട​ന​യി​ലെ ഉ​യ​ർ​ന്ന ആ​ദ​ർ​ശ​ങ്ങ​ൾ വ​ലി​യ വെ​ല്ലു​വി​ളി നേ​രി​ടു​ന്നു. മ​ത​ന്യൂ​ന​പ​ക്ഷ​ങ്ങ​ൾ (പ്ര​ത്യേ​കി​ച്ച് മു​സ്​​ലിം​ക​ൾ), ദ​ലി​ത​ർ എ​ന്നീ അ​വ​ശ​ജ​ന​ങ്ങ​ൾ സ​വ​ർ​ണ ഫാ​ഷി​സ്റ്റ് ഭ​ര​ണ​ത്തി​ൽ പ​ല​ത​ര​ത്തി​ലു​മു​ള്ള വി​വേ​ച​ന​മാ​ണ് നേ​രി​ടു​ന്ന​ത്. ഇ​തി​നെ ചെ​റു​ത്ത് തോ​ൽ​പി​ക്കു​ക​ത​ന്നെ വേ​ണം.

ആ​ർ. ദി​ലീ​പ്, മു​തു​കു​ളം


Show More expand_more
News Summary - Letters